嘎玛仁波切:根深蒂固不能随意伤害生命的观念,需要从小教导

  爱自己的最好方式,就是关爱他人。将对自己的这种慈悲,温和地转向他人。能够为他人多一点着想、付出,自己也会受益,否则,受折磨的还是自己。就像你不爱身体内的众生,它们也不会爱你,如果好好地爱它们,它们肯定也会让你身心平和。很多居士得癌症很久了,到现在都还活得好好的,就是能与身体内的众生好好相处。人与人之间,或是人与其他动物的相处,也是如此。

  在藏地的森林、河流里,有很多鱼类和野生动物,但藏族人为什么不吃?因为他们从小接受佛法教育,小孩刚会讲话时,父母最先教的,就是文殊菩萨和观音菩萨咒语,也被教导不能随意伤害生命,这种观念已经根深蒂固。

  他们知道众生平等,就算是一只蚂蚁,生命也一样珍贵,所以没人敢杀生。而且,从小生长在大自然里,跟周边的牛羊建立了感情,也会帮它们取名字。沟通久了,知道它们听得懂人话,也懂得人心,不会因为它们不是人类,就不尊重它们。

  还记得小时候,长辈会告诉我们:“吃饭时,不能让饭粒掉到地上,那样水牛会哭的。”其实,我们根本没看过水牛,但听到水牛会哭,就很害怕让饭粒掉到地上。长大后,才明白那是父母的善巧,要让我们懂得用感恩的心,对待大自然的所有众生。

  不伤害野生动物,甚至还施予食物,是藏地一直以来的文化。昌列寺下面的森林里,有野猪、熊、金丝猴、羊、狸猫、狐狸、獐、野羚羊、野鸡、野兔,到处都是野生动物。如果你够幸运就有机会看到,我上下山时就经常遇到。但我们从来不会想抓,更不可能吃它们。它们也很聪明,看到穿红黄色衣服的人,就敢靠近,也不躲你。由于常有喇嘛上下山,它们可能觉得穿红黄衣服的人,不会伤害它们,所以不会躲开。

  特别是秋冬下雪,它们觅食困难,饿了就会离开森林,跑到路边或草地上。喇嘛和村民经常喂它们,包括过年过节的食物,都有它们的份。但很多人不了解,就说你们太浪费了,路上到处都是一小堆一小堆(实际是钉在小木桩上的一小盘)的粮食。

  上次,有人跟我说:“你得好好教育你们的村民,怎么可以把粮食乱倒?”他说上山到昌列寺,沿路看到好几斤的米、小麦,就算富有,也不可以这样浪费。我说:“不是故意浪费,而是下雪了,村民担心鸟类等野生动物找不到吃的,所以给它们准备了食物。”

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