嘎玛仁波切:不控制恶习就会吃尽苦头,这个道理疾病、家庭教育和修行全部通用

  很多疾病,是因为控制不住自己而导致的。控制不好自己的身口意,嘴巴想要吃,身体有欲望,思想上飘来荡去杂念纷飞,无法控制住自己造作恶业,后面就要吃苦果了。

  有些人经常肚子痛,说自己肝不好、肾不好、胃不好等等,都要从想办法控制自己开始。我们佛教的戒律,就是为了控制佛弟子不良的身口意,从而有效的保护他们。

  虽然因为控制不住自己,而有了各种痛苦和烦恼,但是只要你有福报,得了病就能找到好的医生给你治疗。

  我们的心病要用佛法来治疗,如果你有福报,就能遇到具德的上师,带领你去闻思修佛法。如果你不细细去观察,就感觉不到自己的心是多么复杂。

  很多人想静静地念经持咒做功课,却控制不住自己的大脑活跃地蹦来跳去。嘴巴在念经,手上在转着佛珠,大脑里却在想晚上吃什么,一会儿去哪儿玩,股票怎么样,家里现在如何如何等等,思绪像海浪一样一浪接着一浪。

  本来你想说通过念经持咒做功课来控制自己,却发现真的很难控制好自己的心。

  要知道,你的心不是现在才这样,他一直以来都是这样。

  不是在你做功课的时候才开小差,它一直“活跃”着,把人们折磨地筋疲力尽。我们一直被它控制着。

  当我们能清净内心去闻思修佛法的时候,就是要不断忘记这些杂念,慢慢地可以控制它们。

  从小到大,我们发现孩子们有各种各样的习气,如果家长老师告诉他这些不好,不要做了,其实是能够控制这些恶习发展的,因为不断地“控制”就会变成习惯。

  但是长大成人之后的你们,很多人说小孩儿可以,说到自己是不会改的,还在放纵着自己的恶习。久而久之,尽管偶尔会告诉自己,“我也想改变,可是却没有办法改变,太累了。”

  是没有办法吗?是你根本不想付出行动。

  觉得累?实际上真累吗?不会,比起体力的累,这算什么?但是当你从小养成了被恶习控制,被恶习约束之后,它就会称王称霸,你就变成了它们的奴隶而吃尽苦头。

  想真正调伏人的心,转换其习气,必须带着深深的慈悲。心满足,身体才会满足。

  佛经中告诉我们,众生的本性可以调伏,但要改变众生的习性就不是件易事了。佛陀时代,有一次胜军王请驯兽师调伏一只大象。大象被调伏之后,象夫将大象送给胜军王。国王以黄金珍宝装饰大象,并骑着它去游街。走到半路,这只大象突然发狂,到处冲撞乱跑,连军队都无法制伏。后来国王捉住了一根树枝,才没有被大象摔死,得以保住性命。

  胜军王回到宫殿后非常生气,责怪象夫没有尽责,并想把象夫杀掉。这时象夫无奈地回答道:“请国王您先不要杀我,先看看我到底有没有调伏它的身体!”于是,他拿起一把烧得炽热通红的铁条,丢到大象前面,并让大象用鼻子卷起来。没想到大象竟然依照象夫的指示将铁条卷了起来。国王看到这个情形,觉得不可思议,就问象夫:“为什么大象的鼻子都快被热铁烫坏了,还是不敢将铁条放下,但却在没任何压迫的情况下发狂呢?”

  象夫回答说,“大王,我只能调伏大象的身体,而无法调伏它的心啊!当它的心生起贪念,听到母象的叫声,为了寻找母象就发狂了。现在,它的欲望获得了满足,所以被我调伏了身体,就可以做到这样的事。”

  从发狂的大象这个故事中,我们可以了解到:要真正调伏一个人的心,转换一个人的习气,必须以真正的慈悲,才有办法调伏。如果只是打骂或对其肉体进行惩罚,只能调伏他的身体,却调伏不了他的心。

  这个世界上,能够以圆满的慈悲和智慧调伏众生的,就只有伟大的释迦牟尼佛传下来的殊胜妙法才能做到。

  想要控制好我们的心,必须要跟随具德上师系统闻思修佛法啊!反复练习,不断努力,终有一天你可以拨云见日、明心见性、苦尽甘来!

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