信愿法师：为霖和尚开示（三）－

信愿法师：为霖和尚开示（三）

　　【往生仗佛力】为霖和尚开示：十恶之人，十念之顷，乘佛愿力，犹得灭罪往生，况正信念佛者(三)

　　「为霖和尚《净土旨诀》云：夫十恶之人，十念之顷，乘佛愿力，犹得灭罪而往生，况正信之士，百念、千念、万念，乃至不可说念，而不得灭罪往生者乎?」

　　诸位年纪比较大的菩萨，信愿非常诚恳勉励你，如果你的家庭都已经完成了，子孙都长大了，我告诉你，你就不要回去了，就住下来，这样好不好?三个。回答好的人要住下来，我要看回答好的人后天会不会走，如果走了你就是骗我的，骗法师就是有罪的。

　　你能够这样好好住在我们道种寺，我告诉你，你要往生西方极乐世界哪有什么问题。你一天念佛绝对超过一万声，也绝对超过一万二千声，一天念佛八小时。人家为了一个月要赚三万块的薪水，一天要工作八小时，你一天不必工作八小时，一天是念佛八小时，你不只是赚三万块的薪水，你是赚三千亿。这句佛号能够使你往生西方极乐世界，大富大贵，对不对?对!

　　但是能够在念佛堂一天念佛八小时，这样的修行，不是每个家庭都有的，有的人要求这样的福报，是求不到的。有的人说：师父，我们很想要跟着您去冬山道种寺念佛。

　　很想要跟我来你就来啊。

　　不过我还要上班，我还要带孙子。

　　有的人是没有你们的福报，你们有福报能够回来我们念佛堂念佛，你们一天念佛八小时，绝对达到觉明妙行菩萨一天念佛一万二千声的要求。诸位菩萨，在西方极乐世界，觉明妙行菩萨看见你们在道种寺的报恩念佛堂，一天念佛八小时，觉明妙行菩萨在为你们鼓掌，在赞叹你们。但是你不要说一天念佛八小时实在是有够辛苦，所以这支香念完，下一支香就跑到寮房睡觉，不可以这样，每一支香都要跟得上，知不知道?因为连十念都能够乘佛愿力，灭罪得生，你一天念八小时，怎么会不往生西方极乐世界，对不对?对!

　　所以你一天念佛八小时，是要很欢喜的称念，还是很勉强的称念?要很欢喜的称念，你不可以勉强称念：我念两小时，师父上德下清法师都没有看见，我只是出来喝个茶，才十分钟而已师父就看到了。

　　「你怎么不快一点进去念佛?」这样师父逼我们这么紧，实在有够勉强的。

　　念佛是一件很欢喜、很快乐的事情，有人肯勉励、肯鞭策你，那是你的福报。信愿师父常常都说，礼拜六都要来听他讲经，他到底是多么会讲经?一天到晚一直叫我们听他讲经。我勉励你听经是在爱你，还是在害你?你们怎么不理我?信愿师父每天都勉励我们要认真的念佛，谁不知道要念佛?他是出家人，又不知道我们在家人的苦衷，我们要上班还要工作，又不是很空闲，念佛只要说一遍就好了，常常在说，说的不烦，我听了也很烦。

　　一天到晚鞭策你念佛，是在爱你还是在害你?是在爱你。现在的众生由不得你说，连说都不可以说，连念都不可以念，说一下念一下就不来了。

　　我们上德下清法师是很慈悲的，她不怕你不来，也不怕你内心怨叹，肯告诉你，是在鞭策你、爱护你。父母每天都在叮咛你：你出去的时候，骑摩托车一定要戴安全帽，要戴口罩知不知道?因为外面人车很多，空气又不好，所以记得骑摩陀车要戴安全帽，要戴口罩知不知道?如果去银行领钱就要脱口罩，知不知道?知道。

　　如果有一天父母不在了死了，没有父母的照顾，没有父母的叮咛，你才感觉到，原来有妈妈的孩子最幸福。有师父在鞭策叮咛的弟子，是最幸福的，对不对?对，这个时候就要鼓掌了!

　　为霖和尚这两行的法语这么简单，为何要说的那么多?我如果不将这样的道理发挥，你们怎么会知道说十念念佛，也会乘佛愿力的珍贵。连十声念南无阿弥陀佛，都会往生西方极乐世界了，这样的人是逆恶之人，那我一天在念佛堂念佛八小时，怎么会不往生西方极乐世界?你才知道原来能够在念佛堂一天念佛八小时，是何等的尊贵，对不对?对。所以要感谢什么人?感谢我们住持为我们的法身慧命打算，这是信愿的真心话。为什么?因为我身为本愿山的住持，我最能体会这样的心境，花三四亿的钱要盖一间讲堂，就是要成就大家的道业，不然何必要费那么多的精神、金钱、心血建造讲堂，就是要让大家来好好的念佛。

　　念这句佛号在你家念也是念，在道场念也是念，但是在你家念和在道场念，我告诉你就是会有不同。在道场念你会经常念，为什么?只要打板你就要进入大殿，打集众鼓你就要站在拜位，准备就位拜佛念佛，对不对?所以在道场念你会经常念，就是常常念，在你家念你就会碎碎念，就是这样的差别。

　　在你家念为什么会碎碎念?在你家念你马上就不记得这句佛号了，儿子的事情一来，媳妇的事情一来，孙子的事情一来，我告诉你凡尘俗事多如猫毛。你会被一些外缘杂务所干扰，有家庭的人就是这样，有家庭就是一个家业，家业的重担，有时候会让你快要喘不过气了。所以在家里你会有很多杂事，影响你的念佛，对不对?对。

　　到道场来一起共修，时间到了你就要进大殿用功，在我们道种寺报恩念佛堂，你也没有报纸可以看，你也没有电视可以看，你也没有杂志可以看。一天念佛八小时，时间到了，你就吃饭，时间到了，你就休息，时间到了，你就进大殿用功念佛，你没有其他的事情来干扰你，对不对?心才能够专心好好用功，这是何其的难能可贵。

　　我常常跟我们本愿山弥陀讲堂的出家众说，你们能够心无旁骛，在讲堂好好带领人家念佛，这是累世修来的福报。我当师父的人为了要弘法利生四处的忙碌，我想要和你们好好的在大殿念佛，都无法安排出时间。说起来这么大的福报，你不会去享这个福报，还在计较这支香你带不是，这支香你带才对。带人念佛比讲经说法的功德还要大，这个功德你不得，还在计较，你实在是没有智慧。

　　为什么带人念佛功德比讲经功德还要大?带人念佛就是直接吃药，讲经是读药单，读药单是让你知道说，你得到什么病，要抓什么药来吃。读药单会治病吗?不会，吃药才会治病，对不对?所以带人念佛的功德，比讲经的功德还要大。这样的功德你要得到吗?要，三个。所以诸位菩萨你要有智慧，你每天都在得受很多功德，你却不知道。诸位菩萨，如果你了解这句佛号的道理，念佛内心是非常的法喜。

　　「十恶之人，十念之顷，乘佛愿力，犹得灭罪而得生，况正信之士。」

　　正信之士就是正信阿弥陀佛本愿的人，正信是对迷信而言，对不信而言、对邪信而言。对阿弥陀佛的本愿不愿意相信，或是错误的理解，这当然对阿弥陀佛的本愿救度，并不能深入的体会。一个正信阿弥陀佛本愿的行者，心中体会阿弥陀佛的慈悲愿力，我想这一生他要解脱生死，仰仗这一句名号，他内心会如实的安住在六字洪名。也就是印光大师所勉励的老实念佛。

　　对阿弥陀佛本愿绝对的救度，一生不变的奉行归命，也就是南无，这是真正的老实。诸位菩萨，信愿很诚恳的跟大家报告，做人要老实，做事要老实，念佛更要老实。你内心有没有老老实实，把这一句佛号当做是钻石?如果有，你不会舍弃佛号而杂行杂修，你也不会把自己的法身慧命拿来当开玩笑，你也不会把自己的生死大事忽略。你真的有心要了办生死大事，真的有心要往生西方佛国，真的有心要成佛度生，我告诉你，这句佛号你会比在看待钻石还要珍贵。你一定会好好的将这句佛号抱住在心中，恐怕佛号没有念，会被人家抢走没得念，那就惨了。你的心情会这样，所以你能够一天八小时在念佛堂里面用功，这是何等的尊贵何其难得。

　　诸位菩萨，一个十恶五逆的人，是一切众生最下劣的人，念十声的南无阿弥陀佛，竟然不堕无间地狱，使必堕无间地狱的人，不堕无间地狱，正是这句佛号的愿力使然;使不能往生西方极乐世界的人，往生西方极乐世界，正是这句佛号的愿力使然，对不对?请问诸位菩萨：这样阿弥陀佛的愿力广大，是不是非常不可思议?阿弥陀佛的伟大，值不值得我们跟他赞叹吗?当然值得。这样这句佛号南无阿弥陀佛不念，我要问你你要念什么?当然一心念南无阿弥陀佛。

　　正信的人，一个真正信受阿弥陀佛本愿的人，他的信流露在哪里?就是流露在相续不断的念佛。当然相续不断的念佛，不是说一天二十四小时分分秒秒都在念佛，不是这样。是有时间就念佛，是一生不放弃这句佛号的称念。今天有五个小时的念佛，就五个小时的用功，今天有十个小时念佛，就十个小时的用功。今天也念佛，明天也念佛，后天也念佛，今年念佛，明年也念佛，后年也念佛，也就是日日念佛，月月念佛、年年念佛。从现生念到临终，从凡夫念到圣人，从人间念到净土，就是如此。