沙门者。学死者也。夫四大如幻。五蕴性空。生本不生。死本不死。是之谓不生不死。达此者之谓无生。契此者之谓涅槃。是谓参学事毕。所作已办。生。幻也。死。幻也。涅槃亦幻也。以幻塔而藏幻骨。是谓收因结果。了幻中之幻。经云。知幻即离。不作方便。离幻即觉。亦无渐次。恰与理合。着此骨堆。不唯无我。即骨堆亦空。了此则证四圣。昧此则堕六凡。是知生佛十界。均不外此骨堆耳。本色道人。触此骨堆。定能于百骸未散时着眼。四重净土。何土也。九品莲臺。何臺也。生此土。登斯臺。受大法乐。得大自在。而于得生本起宿因之地。能无一念及乎。

　　嘉庆丁卯秋重九日

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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