宣化上人慈悲开示：

　　忧戚为赞喜　曲心赞叹舍

　　如是次第修　渐具诸佛法

　　若是遇到爱忧愁善感的众生，赞叹欢喜快乐的法门，讲些“天塌有大汉，过河有矮子”的话。或者说：“天下有过不去的山河，没有过不去的事情”。所谓“车到山前必有路，船到桥头自然直”，要逆来顺受。不可钻牛角尖。要随境而安。不要学蚕，作茧自缚。一切要想得开，要放得下，自然无愁事。

　　在古时，杞国有一个人，天天愁眉不展，脸无笑容。常在心中想：“天不知在什么时候会塌下来?地不知什么时候会陷下去?将来怎么办呢?”这就是“天下本无事，庸人自扰之。”所以说杞人忧天。

　　现在的人，本来无事可忧，但是他也忧愁，忧愁自己的儿女，什么时候，能大学毕业，得到博士学位?什么时候结婚?什么时候能生子?可以含饴弄孙，享天伦之乐，遇到这一类的众生，便对他说：“自古神仙无别法，广生欢喜不生愁”的道理;欢天喜地，才能百病不生。

　　常言道：“心宽体胖”，这句话很有道理。现在医学提倡每日大笑三声，是健身之妙药。古人说：“光风霁月，草木欣欣;怒风疾雨，禽鸟凄凄”。

　　所以说“天地不可一时无和气，人心不可一刻无喜神。”你们看，在寺庙的山门里，一进门就看到弥勒菩萨，开口向你笑，令你生欢喜快乐，而忘掉一切烦恼。

　　若是遇到不坦白的曲心众生，应向他赞叹舍的功德。把曲心舍去，变为直心，所谓“直心是道场”。曲心的人，无论遇到什么事情，都不明朗化，在心中作活计，不让人知道，也就是勾心斗角，设计害人，专做杀人不见血的勾当。说的是天官赐福的话，行的是男盗女娼的事。

　　像前边所说的六度和慈悲喜舍的法门，要次第依法修行，这样才能渐渐的具足诸佛一切的法。

　　恭录自《大方广佛华严经》菩萨问明品 浅释

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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