【如鱼游网。将是长流。脱入暂出。又复遭网。】

　　这是用鱼来做比喻。鱼在水里游来游去，钻到网里以后，由于贪吃，由于贪嗔痴钻到网里了，困在其中不能出来。有时好不容易游出网外，又迷惑了，然后又游入网中，遭受苦难。这是比喻五道中性识无定的众生，漂流在这个生死海中，由于心生贪爱，作诸恶业，而堕入三恶道中。好不容易从三恶道中出来了，得生三善道，不久又因造作恶业堕入三途，受诸剧苦。所以《五苦章句》中说：“三恶道者，是为一切众生之家，暂得为天，暂得为人，譬如作客，作客日少，归家日多”，在善道的时间短，在三恶道的时间长。在三善道我们只是作客，根在哪里?根在三恶道。所以佛是非常伟大的，他让我们脱离六道轮回，不是只让你做人生天，那不究竟，只是短暂的暂停一会儿罢了。作客完了以后，还要再回到你自己的老家，还要受无量的苦。

　　所以我们今天能够得人身、能够闻到佛法非常的不容易。像佛住世的时候，须达多长者为佛建造精舍，看到地下有一群蚂蚁，佛就对这个须达多长者说了，这个蚂蚁从毗婆尸佛以来，到释迦牟尼佛，我们知道，毗婆尸佛到释迦牟尼佛是七佛，经历了七佛，现在还在蚂蚁身，还在畜生道。一尊佛出世要很长很长的时间，何况七佛出世。那不知道到弥勒菩萨出世的时候，我们说五十六亿七千万年以后，第八尊佛弥勒佛住世，那这些蚂蚁能否摆脱蚁身，还不好说。纵然摆脱了蚁身，也不知道何时才能得人身。畜生道的时间这么长，那么鬼道和地狱道的时间，比畜生道还不知道要长多少倍呢。而且三恶道中很难闻到佛法。地狱道的众生，因为堕入地狱受苦无穷，嗔恨心让他们时时刻刻感受到寒热刀剑之苦，邪思邪见重，接触不到佛法，没有办法修持;饿鬼道的众生心胸狭隘，黑暗、吝啬、贪心，让他们时时刻刻感受到饥饿干渴等痛苦，也很难闻法修行的;畜生道的众生迷惑愚痴，你就是为这些畜生劝他们念佛、劝他们求生净土也是很难的。所以能得到人身才能容易的学佛，有机会获得解脱，才有机会获得解脱的。如果我们不珍惜这一生修行佛道、获得解脱的这个机会，而在懈怠中悠悠空过，岂不是真的太可惜了。报人身难，已经很难了，然后又能闻到佛法，真是百千万劫难遭遇。

　　摘自 宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲义

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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