佛教徒以观察自心为主，但并不是只专注内心就可以。“观察”，是观察自心当下是否在情绪中起伏，没有经过细致的观察，不太可能发现自己的贪嗔痴慢疑等烦恼多么粗重。眼下的我们还是凡夫俗子，依然会被情绪牵引，伤人害己;无法控制那颗疯狂的心，明知很多言行不好，还是会去到处欠债。因果业力不虚，自己欠的债只有自己去还，怎么还?对所有众生无私付出，努力为了众生的究竟解脱而累积功德。

　　佛教徒是观察自心为主，还要向外付出累积福报吗?向内观察自心，并非只是专注自心就可以了，重点是“观察”——发现自己的心处在什么样的情绪中，是如何起伏的。只有细致的观察，才能发现自己的贪嗔痴慢疑等烦恼是多么粗重。有一天，当你没有了粗重的情绪，表示已经成就了，就不需再累积福报了。现在的我们呢?很多时候仍有负面情绪影响自己和他人，伤害自己和他人;即使明知很多言行不好，还是会去做，于是到处欠债。要偿还对众生欠下的债，就要往外对众生无私付出，去还债，所以我们就要积极去做功德。

　　佛经中经常强调，不能伤害众生，要多利益众生，多观察自己的内心世界，多善护念自己的身口意。自己的心量越来越大，福报就会越来越大，智慧也会越来越多。福报大了，世间上的那些小不点儿的事，有什么解决不了的呢?都能解决好，就怕我们心胸狭隘，遇到一点小事，自己的心里就先过不去了。

　　一个人要学坏很容易。比如，有的小朋友什么都不用教，学那些不好的习惯很快，想要养成好习惯却非常不容易。反过来，你们要了解，任何佛法的教育，都需要我们每一个人用自己的虔诚心，反观自己的内在，多多反省自己。只有这样，修行才能够进步。任何一种修行，任何时候重点都是一样的，能不能反观自性，能不能多观察自己的缺点和毛病，这是非常重要的。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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