久晃法师：末法时代罪业深重的众生，还有资格受持《金刚经》吗？－

久晃法师：末法时代罪业深重的众生，还有资格受持《金刚经》吗？

　　弟子问：

　　我想学习《金刚经》、受持《金刚经》，但是有人说，我们末法时期的众生罪业很重、根性很差，学不了《金刚经》，更不可能成佛。还是念佛求往生吧。师父如何认为?

　　久晃法师答：

　　首先，《金刚经》“上契诸佛妙理，下契众生根基”。《金刚经》不是给某些人讲的法，而是给无量众生的法，是契合所有众生根基的。特别是，佛陀是以人的形象来我们这个娑婆世界讲法，所以这个法最适合人，我们每一个人都是应机者。佛陀也常说：“做人好修行”、“人生难得”。为什么要反复强调人身难得?就是因为做人好修行，做人才能最快的成就佛道。往生到任何世界，也没有做人成佛最快。做人可以直接成佛，即身成佛!

　　其次，佛法不存在“末法时代”。经云“于后五百岁”;“于此经中，乃至受持四句偈等”;“以前世罪业故，应堕恶道。以今世人轻贱故，前世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”。，

　　看看佛陀在《金刚经》中讲得多么清楚：罪业都到了应堕恶道的众生，还可以靠《金刚经》消恶业，甚至成佛、证佛果!我们现在的人还没到恶道呢，就说不行了，这就是对自己的不负责任、对众生的不负责任、对自己未来成佛机会的不负责任!放弃了成就的机会，其实就是放弃了生生世世一切有缘众生的解脱机会。因为你的放弃，大家只能统统受苦。这才是罪大恶极!

　　再者，如何成佛?搞懂了《金刚经》就成，因为《金刚经》就是成佛的经，三世诸佛都是靠它来成。心经讲：“三世诸佛，以般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提”;《金刚经》也讲：“一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出”-----佛都是在这儿出的，也就是说，都是从般若出，没有从别的地方出!这就是《金刚经》的价值!

　　人身难得，佛法难闻。我们既具足了人身，又闻到佛法，人身和佛法合到一起，就一定会成就佛道。所以，我们大家的任务就是：“愿解如来真实义”——破除一切障碍，彻底领会佛陀真实的意图。如此，就能见道、入道、证果。原标题：久晃法师答疑丨末法时代的众生，还有资格受持《金刚经》吗?文章转自微信公众号：久晃讲般若

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