《佛子行三十七颂》讲记

　　讲述：呷绒多吉上师

　　时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)

　　护亲贪心沸水涌，报怨嗔心烈火燃，

　　取舍皆忘落黑暗，抛弃故乡佛子行。

　　这个颂词里面说要抛弃故乡，这就是最好的抛弃。如果你抛弃不了贪嗔痴的话，就算去远离家乡的地方闭关一百年也还是不会改变;说不定没有人格的人，到了没有人认识的地方，更远的陌生的地方，更是连面子也不要了，羞耻也不知道了，随便干很多坏事。这样还不如呆在家里好好修行呢!这个要看每个人的根基。如果你像米拉日巴尊者一样，在山洞里真正远离家乡，抛弃亲人，厌离这个世界的话，那是真正不可思议，非常随喜的!但是，这个时代的人绝对没有希望。不要说像米拉日巴那样，进藏地的时候，吃得不好，穿得不好，或者没有办法洗澡，没有办法洗衣服……虽然说你们汉地的居士上来的时候，主人是用心拿出最好的东西来招待你们，但是在你们心里，就连这种生活也过不下去，那山洞就更没有希望了，不说了。

　　我们还是要抛弃内心当中的烦恼和习气。以前很容易生气(你们的爱好就是发脾气)，你的家人说你骂你的时候，你的脸马上板下来，很难看，眼泪马上就掉下来，但是现在你要抛弃这颗心。他骂你说你的时候，你用微笑来对治，这才是真正的佛子行。我们很多人都说要发无上殊胜的菩提心，利益众生。但是我们第一个道场在哪里?第一个发菩提心的对象是谁?就是你的家庭，你的儿女、伴侣、父母亲。第一个让你可以拥有修行进步和境界的对象——就是你的家人。你发的菩提心也好，利益众生的大悲心也好，先看看你对家人怎么样?假如你的家里一个人都没有改变的话，那你在说大话骗人，没有功德的。一家人都有改变，那就是你有进步。你如果想改变父母、儿女、爱人，或是身边的朋友，首先要改变自己。改变自己就是改变他人，不改变自己想改变他人就是过分。你自己都改变不了，还让别人改变，这根本不可能，没有办法的。所以先要好好地改变自己，才能改变他人。一定要抛弃坏的习气和烦恼。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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