我们现在修行也不看自己的根基在哪里，就看哪个法门简单，根本不去了解这个法门真正的内容。

　　比如现在很多人都说念佛方便，不用学法器和手印，不用背那么多咒语，念那么多仪轨，也不用艰苦地修。其实这些人根本不懂念佛法门，他不是对这个法门生起了信心，而是图这一句佛号简单省事，实际上就是懒!

　　念佛法门不容易啊!念佛有念佛的方法。清净、平等、自在、随缘，那是什么境界啊?你是这种根基的人吗?你有那么高的境界吗?表面上看越复杂的东西它的内容就越浅显，表面上看越简单的东西它的内涵就越复杂，这是一个普遍规律!

　　表面上看念佛法门方便容易，实际上很难。看破、放下、清净、平等、自在、随缘，这都是开悟证悟以后才能做到的。你还没有开悟证悟，能做到吗?清净、平等、自在、随缘，这都是佛的境界。

　　他们不是不讲菩提心，但是他们讲的这个菩提心是胜义菩提心，然后才讲念佛念到一心不乱，难哪!好多人根本不知道什么叫一心不乱。

　　你们一听说要背咒语学法器就害怕了，一看修行这么复杂就不敢学不敢修了。什么是“不畏甚深法义之安忍”?对无我、空性、大光明这些没有丝毫畏惧; 什么是“法门无量誓愿学”?都要学都要修，要像饥饿的牦牛吃草一般地学修。

　　要有这样的信心——我一定要学会，我一定能学会，我一定要修好!法义再深，境界再高，仪轨再复杂，我也要学，我也要修!这种勇敢的心叫“不畏甚深法义之安忍。”

　　心不动摇!再难、再深、再高，也难不倒我!我能学会，我能修成，我能胜利!这种精神叫“不畏甚深法义之安忍”。要有这样的精神，这样的发心，才能学佛修行，才能成就啊!

　　——摘自《六度之忍辱波罗蜜》

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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