呷绒多吉上师 开示连载(422)：

　　轮回中的我们有过无量次的生死，而每一次的生都有一个母亲，就像今生一样。释迦牟尼佛证悟了以后就说，每一个众生的生死是无法用数字来计量的，这个地球哪怕手心这么大的一块地方，你都无数次地生死过，而每一次的生就会有一个母亲，因此所有的众生都当过我们的母亲。作为大乘佛教的弟子来讲，必须要有这个观念才能生起菩提心，才能度化一切众生。

　　我们都知道轮回很苦，可是轮回里受苦的众生是你一个吗?人间比你更苦的人还有很多，那些看不见的地狱﹑恶鬼，阿修罗等的众生就更不用说了。我们看得见的旁生道——那些动物，是那么的无明，那么的痛苦，它们都可能当过我们的父母，特别是我们身边能接触到的那些动物，有可能就是我们前世最亲的亲戚或朋友，爱人。

　　说个比如，上辈子最爱你的一个亲人或者爱人，这辈子有可能变成一只鸟或者一条鱼生活在你的周围。他因为前世没有福报做不了人，只能做个旁生，但心里舍不得你，所以就转生在离你很近的地方。他如果变成鱼，你去钓，就容易钓到他，因为他和你之间有这个因缘，而你钓过来就吃，实际吃的是自己前世亲人或者爱人的肉。这个是真的，他有可能是你前世的父母，儿女，爱人，或者最心疼你的一个人，他舍不得你，做不了人就做个旁生也愿意呆在你的身边。我们现在不也是很贪爱自己的亲人或者爱人吗?恨不得天天和他(她)在一起，一直放不下，一直执着……这样下去，到死的时候肯定放不下。那就来世做不了人，做个旁生也会生在能接触到他们的地方。

　　以前有个成就者叫嘎达亚那尊者，神通非常广大。他去化斋的时候，看见一个人嘴里吃着鱼，怀里抱着一个小孩，旁边有条狗想吃鱼的骨头，她就用石头打那个狗不让它吃。然后尊者用神通观察他们之间的因缘：她吃的鱼就是他死去的父亲，因为舍不得他的女儿，就在旁边的一条河里变成了一条鱼，她去钓就能钓到他么，因为很爱自己的小孩，就来了;那条狗是她的母亲，也是放不下自己的儿女，在她家门口转生成了一条狗;她怀里抱的小孩是上辈子杀她的一个凶手，因为他们之间有非常仇恨的缘分，就投生到她家里，成为她的儿子被抱在怀里。尊者不禁感叹：轮回里的众生啊，又可笑又可怜。然后就又笑又哭地给他们唱道歌，“口食父肉打其母，怀抱杀己之怨仇，妻子啃食丈夫骨，轮回之法诚稀有。”这样的因果是真正不虚的。

　　我们根本就不用考虑轮回存不存在，会不会有。我们很多人学佛，时间越长好像就越傲慢，越修不好，这是为什么呢?他基础没打好，四外加行没修好，对轮回这些基础法没有打下扎实的基础，没有生起出离心。所以表面上他也有这样的一种兴趣和希求，但实际糊里糊涂的不是那么认真，看上去似乎也相信因果，但有时候又犯因果，这是为什么呢?还是基础没打好，所以基础很重要。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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