达真堪布:你的付出都不是无缘无故的--中国佛教法师开示网

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 达真堪布:你的付出都不是无缘无故的


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  我们现在布施做也不是,不做也不是。做,心里没放下;不做,心里也有障碍。

  其实适当地做,有智慧地做,理性地做就没有这些障碍了。一切都是因缘,这些机缘条件都是自自然然的,上供下施也是自自然然的。因缘到了你就要做布施,这个时候心里要放下,要明白,这都是你以前欠的,现在该还了。

  若你深信了因果轮回和缘起性空这些道理,你心里就不会有任何障碍。时候到了,都是应该的,没有不应该的。这时不做也不行,如果你心里还不是很亮堂,不是很欢喜,就说明你还是没有放下贪心、吝啬心。

  其实上供下施你特意做或不做都不是很如法,自自然然地做才是真正如法的。随缘而做,缘来了就去做。我们现在也有很多机缘,比如为父母、为儿女付出,照顾他们,给他们东西和钱财,这些都可以变成布施,也可以变成供养。因为这些众生都是未来佛,若你有更高的境界,知道众生都是佛菩萨,以这样的恭敬心而舍,这就是供养;若你认为他们都是和自己最有缘分的众生,这样去舍就是布施。两个都一样,就是一个转念而已。

  如果你有智慧,深信因果和缘起法,就会知道做到这些都是很容易的,都是心甘情愿的,只有这样才能了缘了债了生死。如果我们付出了心里还是放不下,说明你还是有吝啬心,有贪心,这样布施了不了缘,还不了债。

  其实真正的布施就在我们的生活中,一切都自自然然地去做就是布施波罗蜜。刚才讲的财布施,无论是上供还是下施都自自然然地去做。你今天去奉献付出,对你来说也是一个积累资粮的机会,应该感到高兴才是。我们说上师三宝是福田,其实一切众生都是我们的福田。

  佛在三世因果里讲过,为别人做事不是无缘无故的。为什么你们今世会成为一家人?这都是有原因的,深信因果就没有什么想不通的,你为他们付出是自己前世欠的债现在要还了。

  这同时也是一个种福田的机会,所以这个时候不能舍不得,对自己的付出心里不能有障碍。这些事情你也不能不做,做了心里又放不下,这不是给自己制造障碍嘛?如果你意识到了这是自己的因果,是自己积累资粮的机会,就会高高兴兴地去奉献付出,这才叫真正的奉献!

  因为这里面没有自我的成分,不是为了“我”的什么,不是由“我”来带动的。佛经常讲破除我执,放下自我,因为“我”并不是事实存在的。也许这些道理我们现在很难明白,但是这样去发心就行了。

  ——摘自《生活中的布施波罗蜜》

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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