虽然我们造了很多业，但是我们现在遇到了佛法，可以通过修行净除这些罪业，这样就可以不堕恶趣，不再六道轮回了。

　　但这个机会稍纵即逝，所以我们要跟死亡抗争，在死亡来临之前把业障消掉!修行要像“美女头上燃火，懦夫怀里钻蛇”一样有危机感，有紧迫感。修行就是要和死亡比赛，要跟它争这个机会，否则这个机会就会被死魔夺走了。

　　我们要千方百计地利用这个机会，通过精进修行来承办解脱，承办究竟的利益。一分钟、一秒钟也不能等，应该想尽一切办法立即、马上去修行，去消业!

　　不要等!不能等!有的人还在等明天，等明年，等自己退休了，等儿子结婚了……你就在那儿等吧!若死亡突然来了看你怎么办?

　　我天天在这里讲你们根本不听，根本不当回事!若是你们将来面对死亡的时候还能这样如如不动，面对中阴身时还能这样镇定自若，堕落恶趣时还能这样若无其事，我就不得不服你!

　　但是，面对死亡的时候你不可能这么镇定吧?但那时害怕也晚了!有些人你说了跟没说一样，没办法...…各人吃饭各人饱，各人因缘各人了，你解脱是你的事，你堕落是你的事，因果丝毫不虚，谁造谁受，不造不受，我们都一样。

　　“罪业未净前，吾身或先亡。云何脱此罪，故祈速救护”，在罪业还没有得以清净之前，我很有可能会先死去; 倘若如此，就会堕落到恶趣当中，那时如何能摆脱这些罪业呢?因此祈求佛菩萨迅速救护我，把我的业障消除，也就是令自己的相续和这些罪业分离。

　　寂天菩萨此处为什么这样说呢?因为的确是这样的。我已经讲得非常恳切，非常直白了，若真的听进去了，就会虔诚地祈请佛菩萨、祈请上师善知识——“帮帮我，救救我，令我的业障消除!我知道你们要做的事就是弘法利生，我绝对会全力以赴。”为什么这么着急?为什么这么紧迫?就是怕死亡的到来啊，一定要赶到它的前面。

　　——摘自《入菩萨行论》讲记15

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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