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 信愿法师:善导大师劝勉一切众生发愿求生西方极乐世界


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  【往生礼赞】善导大师劝勉一切众生发愿求生西方极乐世界

  请看下面一段:

  「本书由前序、正赞、后序之三段所组成。前序与后序乃叙述愿生之要义,而正赞之六时礼赞,都是法喜之赞歌。其中前之五赞虽有所依据,但也加上善导大师自己的撰作,而后之一赞以《观经》为素材,是善导大师自己所撰述。」

  这段文简单将《往生礼赞》的组织做一介绍。首先来看第一前序:

  『首先略述造意,即冠头「劝一切众生愿生西方极乐世界阿弥陀佛国六时礼赞偈」之标语。』

  冠头的这段标语,就是叙述善导大师写这部《往生礼赞》的大意。不论是祖师或者是任何一位出家在家大德,写佛学著作一定是有用意。譬如说信愿写一本《生命的终极关怀》,用意就是要帮助大家了解,在临终如何正确的处理。或者是一个人在过世之后,有学佛的人、没有学佛的人,对净土教理认识的人或者是不认识的人要如何开示。也引导他心中起念佛的正念,往生西方极乐世界。所以每一本书作者的著作,当然都是有用意。

  善导大师著作这本《往生礼赞》,用意就是要劝勉一切众生发愿求生西方极乐世界。在《高僧传》记载,善导大师是阿弥陀佛示现一位了不起的祖师。当然善导大师劝勉一切众生念佛回归西方极乐世界,为何要愿生西方极乐世界,不要继续住在娑婆世界?就是因为这个人间充满了生老病死种种的痛苦,所以离开苦海迈向清净快乐的西方佛国。离苦得乐当然这是诸位你我每一位凡夫人生必修的课程,谁愿意在苦海继续沉沦受苦,有清净的西方佛国可以前往安住谁不要。

  所以在讲席之中,信愿经常询问听经闻法的信众一个问题,这个问题过去也曾经问过。诸位菩萨:现在再问一遍,请你们好好的回答我好不好?好。如果让你下辈子再来这个人间出世做人,像这辈子这样再过一遍,你要不要?不要。为什么不要?你们这样说我听不懂,为什么不要?痛苦,对不对?对,很好!人生感受很快乐,没有感受痛苦的人请举手!一个,有人举手,你有没有听懂我说的意思?当然人生苦乐掺半,有的是充满痛苦的感受,有的是充满快乐的感受,苦与乐都有。但是这个世间苦是真苦,乐是假乐。我们若发觉有一天当死神降临的时候,我们很无奈,要交出这条宝贵的生命。那时候我们的感受,必然是相当的难过与痛苦,也非常的无奈。因为没有一个人面临死亡,是会开开心心、快快乐乐的。所以若有人快要舍报了,家亲眷属充满哀思悲痛。所以我们学佛修行就是要彻底将生死这件事了办,就是为了这个目的。不是要将佛法当做学问研究,你将佛法当做学问研究,纵然再有学问也不能了办生死。要对佛法所说的道理老实的实践依教奉行,将世尊所说的真理体会了解之后依教奉行,那念佛往生西方极乐世界方能了办生死。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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