很多时候，真正困扰人们的，并不是外部环境，也不是别人的评论，而是自己本身的执念。这执念，是一种固定的思维，有了这种思维之后，自己的大脑就固定住了，不管遇到什么问题，只会从一个角度去思考，不懂得变通。往往就导致当事人抓住细枝末叶不放，而忽视了眼前的整棵大树。

　　一天，无德禅师写了两句话要求他的门徒学僧去参究。这两句话是：“绵绵阴雨二人行，怎奈天不淋一人。”

　　于是弟子们议论起来。

　　第一个弟子说：“因为他穿了雨衣。”

　　第二个说：“这一定是一阵局部雨。有时碰上这种雨，马背的这边淋了雨，那边却是干的。这两人中有一人没被雨淋也没什么稀奇啊!”

　　第三个弟子得意地说：“你们都错了。明明是绵绵细雨，怎可说是局部的阵雨?一定是有一个人走在屋檐底下。”

　　如此你一句，我一句争论不休。

　　无德禅师见时机已到，就对大家说道：“你们都错了!因为你们对‘不淋一人’执着得过分了，当然就争论不休。由于你们各据一方，对于圆融的真理就越来越远。”

　　“其实，既然是‘不淋一人’，不就是明白告诉你，两人都在淋雨吗?”

　　谈禅，不要只从问的方面回答，还要从不问的方面去体会。如果只从问的方面去回答，就落入了陈旧的思维，陷入了自己的执念，也就不懂得换位思考，不明白从全局考虑问题了。

　　在面对事情的时候，只是从一个角度去考量，不懂得打开自己的思路，就往往会在同一个问题上犯错误，重走之前走错的路。

　　要想摆脱这种困境，需要的就是拓宽自己的思路。像参禅人，要懂得禅并不是简单的问答，有些问题不一定要回答，有些回答也未必就一定是对方问的。只有这样，才算是真正地了解了什么是禅。

　　而普通人，就要靠努力学习了。用知识充实自己，拓宽自己的知识面，做到在遇到事情时，能够从多角度去思考。只有这样，才能够全面看待事物，摆脱困扰自己的执念。

　　南无阿弥陀佛！

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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