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净土法门法师:阿弥陀佛四十八愿度众生 |
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1这是讲的愿心。阿弥陀佛四十八愿,愿愿都是度众生。古大德当中,有人专门提倡本愿念佛。古人的提倡没错,现在人误会了,以为本愿就是第十八愿,这个他不知道。中峰禅师说得很清楚。阿弥陀佛四十八愿是一愿,就是一个本愿。每一愿里面必定包括其他的四十七愿,缺少一愿,他这一愿就不圆满,就有欠缺。愿愿都互相融摄,任何一愿都是圆圆满满具足四十八愿,这是阿弥陀佛的本愿。所以本愿念佛是完全遵守四十八愿,不是在四十八愿里面选一愿,不是的。如果只选一愿,其他四十七愿都没有了,这一愿不能成立。这个道理一定要清楚,千万不能误会,你要是误会了,你这一生就白修了,不能往生。 2净宗学会成立之后,我们详细观察现代人的根机,我们重新将早晚课读诵的这些经文仪规,稍稍加了一点修改,为什么?适合于现代人。早晚课是从前古大德所编的,适合于那个时代的人。现代的社会,现代人的思想见解、生活行为,跟从前人不一样,所以朝暮二课里面诵经的课文,不能不加以修订。所以我们早课读诵的经文,不读楞严咒,楞严咒、十小咒都不念了。你要问为什么?我们讲过,念经不如念咒,念咒不如念佛。 3、这一句阿弥陀佛的洪名,它的功德利益超过往生咒,超过一切神咒,超过一切大乘诸功德法。在这个时期,业障、烦恼、灾难这么严重,用其他的方法不能救,只有六字洪名能救。这个话不是我说的,莲池大师说过,蕅益大师说过,更早慈云灌顶法师说过(他是乾隆时间的人)。老法师在《观无量寿经直指》(他的注解名叫《直指》,《观经直指》),我在里头读过,他是讲消业障。这个世间最严重的业障,所有的经咒忏法统统都不能够消,最后还有一个方法,持名念佛能消业障。那就说明持名念佛的功德是无比的超胜,没有一个法门能够相比,真的是「无等伦」。 4这个『四十八愿度众生』就是信愿持名,愿就是四十八愿,这是净宗的核心,净宗法门都依四十八愿。 诸位细心去观察,一部《无量寿经》讲的是什么?从头到尾就是讲四十八愿。一部《大方广佛华严经》讲什么?就是讲的《大乘无量寿经》。由此可知,《无量寿经》是四十八愿之注解、讲解,《华严经》是四十八愿详细的讲解,不可思议。我们要相信四十八愿,愿愿没有疑惑,信受奉行,把弥陀四十八愿变成我们自己的本愿,我跟阿弥陀佛同心同愿、同德同行,这怎么不能往生!跟阿弥陀佛志同道合。 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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