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 宣化上人:法是方法,有毛病时,就用方法来医治


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  宣化上人慈悲开示:

  诸法无作用 亦无有体性

  是故彼一切 各各不相知

  仁者你要慎重其事来听法。诸法(色法、心法、心所法、不相应法、无为法)它本身没有一个用。为什么?因为诸法是空,没有一个实体,所以说诸法无作用。

  既然诸法无作用,为什么佛又要说法?所谓”佛说一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法?“佛说法的原因,是因为众生有一切的毛病,所以要用法来对治毛病习气。毛病习气没有了,法也就没有用了。

  法是方法,有毛病时,就用方法来医治。 这个方法,并不是实有,而是假设虚妄的。譬喻人有病时,要请医生诊断,然后照方吃药,这样病才能痊愈。病愈之后,要把药方丢掉,不可再吃药,否则定有中毒的危险。法的本体和药方是同样的道理。有病吃药,无病不可乱吃药。应该将药放下才对。在金刚经上说:”法尚应舍,何况非法“。诸法用完之后,没有一个真实体,因为它是空的。没有一个体,也没有一个用,所以一切法,彼此不相知。

  色法不知道心法,心法也不知道色法;心所法不知道不相应法,不相应法不知道心所法。一切法本身没有知觉性,因为是空寂的,不过是个名字而已,所以法和法是互相不知道的。

  恭录自《大方广佛华严经》菩萨问明品 浅释

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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