仁清法师：打佛七需要迎请护法吗？－

仁清法师：打佛七需要迎请护法吗？

　　问：打佛七还需要迎请护法吗?

　　答：有佛像在的地方，有坛城在的地方，有经书在的地方，有法器在的地方，有佛教修行人在的地方，通通有佛教的护法，这是必然的。当然如果要是严格的话，要懂的话，第一天要先供护法，第二天要洒净结界，再进入念佛打佛七。洒净结界有它深刻的含义，我在讲《大悲咒的功德与妙用》的时候。有一个结界的方法，结界的含义，通通会给大家讲，在这里不便展开。大家知道一说三皈。就有三十六位护法善神及无量无边的眷属在护持着。一授五戒，每一戒有五位护法善神护持着，五戒就是有二十五位护法善神护持。这都是一些共同护法。

　　还有一些不共护法。比如说闭关或者做一个特殊的法会，一洒净结界的时候，他就会有不共护法而存在，佛教中有共同护法和不共护法，世间护法和出世间护法，这个大家一定要知道。当然有护法，你念佛的时候本来就有护法，佛号在的时候护法就在，佛像在的时候护法就在，佛教的法器经书，佛教的修行人，佛教的坛城，通通都有护法。是必然的。

　　要说乱，不是护法乱，是人在乱。一般的人去寺院了，老张和老王闹矛盾了，走了不去了。“那里不清净”。不是别人不清净，也不是寺院不清净。老张和老王因为点小事闹了矛盾。他们心里不清净，他们嘴上不清净了。很多居士犯这个毛病。你哪个地方不合适了，然后就是寺院不清净了。很多信众因为一点小事情，他马上就升华。就把这些嗔恨心发到僧人身上，发到寺院身上。两个居士闹矛盾，他不敢和别人对着骂。他要骂人家，人家揍他。骂和尚不要紧，他听不见啊。那个和尚和谁谁是一伙了，他叛变了，哈哈.....。经常有这种情况。对，我们是叛变了，学佛以前，我们一直在愚痴无明中打着滚儿混着。自从一遇到佛法，我们马上叛变了。叛变的是恶业恶习，叛变给释迦牟尼佛了，叛变给众生了。把一切身心都奉献给众生了。是不是?我遇到好多次，非常可笑啊，哈哈……。这是佛弟子事，我们很多的佛弟子，就是这种知见，就是这种素质，就是这种福报。根性啊，我有一篇文章，文章的题目叫《痛哉，末世众生的根性》，末法时期，众生的根性是非常非常令人痛心的，没有办法。