我们为什么要学佛?为什么选择信佛?很多人是一种盲从。

　　有的人看着别人信佛挺好，到寺院里，看着这些义工都快快乐乐的、吃的也干净、环境也优美，觉得挺好。听别人说修行好，他也跟着尝试一下。

　　这其实是对人生不负责任的态度，学佛需要我们用极强的理性智慧去判断——要知道信佛好在哪里?我为什么要信?哪里值得我信?这些问题都要观察清楚了。

　　只要观察清楚了，有了坚固的信心，这就好办了。

　　信为道源功德母，长养一切诸善根。这句话是我们佛家的话，出自《华严经》。

　　信心，是我们修行的源泉，也是一切功德的根本。

　　母，就是母亲啊，一切根本的来源，它能长养一切诸功德，一切诸善根，这些都是从信心里面长养起来的。

　　信佛，要真信。怎么才叫真信呢?真信就意味着不离不弃。什么是不离不弃?身、口、意时时不离不弃佛法，这才是真信。

　　当我们思考一个问题，一定要想到佛法怎么教导的、祖师大德怎么说的。想不出来?想不出来去翻书啊，想不出来去问一问身边那些学佛的人，想不出来就给师父打电话，向师父请教。

　　当我们我们说话时，也要按照佛陀的教导，会说话才行。佛陀教导我们要说柔软语，说温暖的话，说对人有帮助的话。

　　做事呢?做事要按照佛陀的戒律，按照佛陀的种种开示去做。思想、语言、行为，都没有离开过佛法，这才说明我们是真信佛了。

　　不是说，我戴一串大佛珠、口里整天说着佛法，那就是学佛了，不是。那都不是真正学佛。

　　真正学佛从哪里看呢?就从你的思想观念、语言谈吐、行为举止里去看，要常随佛学，这才能显示我们学佛的信心。没有这种信心，遇到事情我们就把佛法抛到一边去了。

　　跟谁都说自己是信佛的，但遇到一点苦恼、一点挫折障碍，马上把佛法抛一边——赶快打电话，到处托人找关系，忙忙乱乱的。这哪是信佛的样子?

　　所以，希望大家对佛法能够生起真实的信心。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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