四谛是苦谛、集谛、灭谛和道谛，这四种道理都是真实不虚，所以称为谛。

　　三界二十五有逼恼身心，所以称为苦谛。苦有三苦、八苦、十苦等，三苦就是苦苦、行苦和坏苦;八苦就是生、老、病、死苦，还有怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦，这是八苦;十苦：生苦、老苦、病苦、死苦、愁苦、怨苦，再加上苦受苦、忧苦、痛恼苦、生死流转苦。这三界二十五有，上至非想非非想处天，下至六道众生，不论正报的身心还是依报的国土，由于不能脱离三苦八苦这种种的苦，所以都是苦谛所摄。

　　集谛就是见思惑。集是招感的意思，这见惑和思惑能起善恶诸业，招集生死，所以称为集谛。

　　灭谛就是涅槃。灭前面的苦集二谛，证得的是偏空的法性。见惑和思惑都已断，三界二十五有都已超越，这才是证得了灭谛。

　　道谛，道谛简略地说就是戒定慧，广而说之就是三十七道品：四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八正道分，这三十七助道品。这些道品就像道路一样，能让修行的人达到涅槃，所以叫做道谛。

　　摘自 宏圆法师讲《妙法莲华经》讲义

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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