信愿法师：仰愿神光蒙授手乘佛本愿生彼国－

信愿法师：仰愿神光蒙授手乘佛本愿生彼国

　　【往生礼赞】仰愿神光蒙授手乘佛本愿生彼国

　　下面来看第六段文，第六段文是偈颂法语，很好牢记在心。

　　恒愿一切临终时胜缘胜境悉现前

　　愿睹弥陀大悲主观音势至十方尊

　　仰愿神光蒙授手乘佛本愿生彼国

　　说得实在太好了。恒愿一切众生在临终的时候，胜缘胜境悉现前，胜缘就是阿弥陀佛现前来迎接，胜境就是譬如天乐鸣空，满室异香、莲台来迎。诸位菩萨：如果你在临终看到阿弥陀佛现身来迎接，你的心情会不会法喜?会。看到天乐在演奏，听到天乐的音声，你的心情会不会法喜?会。闻到异香，不是檀香、沉香的味道，是佛菩萨降临所闻到的异香，你的心情会不会欢喜?会。

　　看到莲华台来迎接你，而且莲华台是很大台，莲华台的颜色有五光十色，而且光明非常的灿烂，你看到之后心情会不会欢喜?

　　会。

　　如果你懈怠念佛，一天佛号念三声而已，结果在临终看到的

　　不是殊胜的境缘，是莲台小小的，而且莲华快凋谢了，也没有五彩十色，只有单一色黑黑的，光明只有一种就是黑光，你会欢喜吗?我相信你欢喜心起不来。为什么?因为你一天佛号只念三声而已，尤其我不喜欢黑色的，阿弥陀佛若用黑色的莲华来迎接我，我一定不要坐上去。

　　所以要认真念佛，佛号越念莲台越大台。你要莲华大台的还是小台的?大台的，谁喜欢小台的。内行的都买大瓶的，当然坐莲台也要坐大台的，对不对?对。你若看到一样是在南宣寺念佛，某某人的莲台那么大台，我的莲台怎么那么小台，你能见怪阿弥陀佛吗?不能，你要怪自己。你若见怪阿弥陀佛，阿弥陀佛，为什么香港陈惠瑜的莲台那么大台，金光灿烂非常的鲜艳，阿弥陀佛，我的莲台为什么这么小台?光明很暗快灭了。阿弥陀佛就会告诉你，你都不念佛，一天到晚只看电视，又不认真念佛。人家陈惠瑜很认真念佛，很认真为道务付出。所以各人的功德不同，召感的莲华台大小台就不同，所以临终的胜缘胜境现前是很重要的，临终若障碍现前就凄惨了。

　　过去我们本愿山弥陀讲堂有一位女众菩萨罹患乳癌，在临终业障现前。这位女众菩萨怎么死的你们知道吗?不知道，不知道我说你们就知道。这位女众菩萨她就是断气死的，她在临终的时候，她的儿子欠人家钱，债权人要来讨钱，她的儿子没有钱还对方。债权人不是外人是自己的亲戚，自己的亲戚当然也是要讨钱，亲兄弟都会明算帐了，何况是亲戚?

　　所以她病得很严重躺在床上，她的亲戚要跟她的儿子讨钱。她的儿子没有钱还给人，她的亲戚要打她的儿子。她的儿子跑，给人家追，母亲在病床上快要死，是很痛苦，到最后在烦恼儿子没钱还人，又被亲戚追着打，所以当下断气，眼睛瞪得很大，嘴巴开开的。这样好不好?不好，临终恶缘恶境现前。

　　所以在我们南宣寺好好的念佛修行，要和大家结好缘，人人好，知不知道?知道。要和人人结好缘，要不然将来临命终人家障碍你，那你就惨了。所以临终好缘或是坏缘，对你往生西方极乐世界是有影响的。

　　譬如说婆媳会不合，婆媳过招七百回，婆媳若不合，有一天你当婆婆的临命终了，媳妇在你旁边冷言冷语。婆婆你快死了，你以前很会念我，现在要死了，怎么不再念念看。我千等万等，终于等到今天的来临，你快点死一死，我嫁来你家也很委曲。好也念，不好也念，饭煮太多你也念，煮不够你也念，我嫁来你家，实在有够委曲。被你念那么多，我每天都希望你快点死一死，今天心愿终于快达成了。

　　你当婆婆的人听到媳妇跟你讲这些话，你会不会气死?不会?会?是会还是不会?会!你说不会我不相信，你的涵养有那么好吗?你会气死，或许你气得当场断气也说不定。所以要对人好一点知不知道?知道。

　　建立佛化家庭人人好，对家亲眷属、对莲友、对我们南宣寺的这些常住众法师也好，在家居士也好，要好一点。因为有可能将来你们在南宣寺打佛七的时候，念佛念到舍报有没有可能?有可能。

　　过去有一位老菩萨就是念佛在打佛七的时候念到往生，每个人都起来了，只有她没起来，而且很殊胜，她原本没有洗澡，衣服有点味道，她一往生后衣服都变得很香。所以听经闻法也会往生，念佛的时候也会往生，晚上在睡觉的时候也会往生，有没有可能?有!或许你晚上躺下去睡觉，明天早上你就不要起来了，后天也不要起来了，以后都不起起来了，这样是不是我们南宣寺的出家众和在家众大家都为你助念，对不对?对。

　　譬如你和信愿很有缘，我明天三时系念法会结束，后天才有回去，刚好明天三时……，我还未说你们怎么在笑?刚好明天三时系念，你早不死晚不死，刚好在做三时系念你才死，顺便帮你超度，顺便而已，不用再特别。因为这么多人念佛在超度亡者，这样是不是你临终的胜缘胜境现前，福报很好才有办法遇到这么殊胜的法缘对不对?对。