达真堪布:断掉心灵的障碍--中国佛教法师开示网

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 达真堪布:断掉心灵的障碍


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  供养分有上供养和无上供养。有上供养指世间的这些福报,无上供养指出世间的这些福德。有上供养又分真实物质供养和广大意幻供养,真实物质供养有三种:身体、受用、善根供养。

  善根供养。 你的身口意三门是佛的,一切受用也是佛的,自己所积累的这些善根和福德也是佛的。

  一切都要听从佛的安排,让你下地狱你就下地狱,让你到西方极乐世界你就到西方极乐世界。若是要你下地狱,你就要心甘情愿地去,这是佛给你安排的任务,让你到地狱里度化众生,有时可能会有这种情况。

  有时也会安排你到西方极乐世界去,休息一段时间,让你在阿弥陀佛面前再修整一下,进一步巩固你的定力和智慧,增加自己度化众生的能力,然后乘愿再来,到时候可能又安排你到地狱里去。若能这样,你对轮回没有恐惧心,对涅槃也没有贪求心,心里自然就没有挂碍了。

  其实,轮回即是涅槃,涅槃即是轮回。此岸和彼岸就是一刹那,就在当下。“我下地狱和去西方极乐世界一样,我依教奉行,佛让我到西方极乐世界我就到西方极乐世界,佛让我下地狱我就下地狱。”我们应该这样,而不应该想: “阿弥陀佛,可别让我下地狱啊,到时候必须要把我接到西方极乐世界去啊!”你这不是在安排佛吗?“到时候绝对不可以让我下地狱,一定要阿弥陀佛亲自来接我。”这个时候阿弥陀佛说:“我不一定有时间,让观音菩萨去接你行吗?”“不行,你必须亲自来接我。”阿弥陀佛也太为难了!如果没有时间,阿弥陀佛只能幻化一个阿弥陀佛去接你。《极乐愿文》里讲过,到时候阿弥陀佛会幻化,幻化的阿弥陀佛虽然不是真正的阿弥陀佛,但也差不多是一样的。阿弥陀佛为什么要幻化?因为众生太固执了!

  不能这样要求,应该是佛怎么安排都行。很多佛菩萨不都是下地狱去度化众生了吗?你要坚信:“我也行,到时候也安排我到地狱里去,去度化那里的众生!”勇敢一点!你若能这样想,当下对轮回的恐惧和对涅槃的贪恋都放下了。这种分别和执着,是最后要断的一种障碍,由此也断除了,多好啊!否则,要么你对轮回有恐惧心,要么对西方极乐世界有贪恋心,这也是心灵上的一种障碍啊!“哎呦!轮回太可怕了,我可不去!”地狱就更不用说了,若是你有这种恐惧心,说明心量还是没有打开。

  对轮回没有恐惧,对涅槃也没有贪求,这个时候才是真正的解脱。无论是恐惧还是贪着,都是心灵上的一种障碍,一种污染,必须要断掉,我们就要以这种方式来断除它们。

  ——摘自《普贤行愿品》讲记3

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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