宣化上人慈悲开示：

　　菩萨持戒非常认真，不敢懈怠，脚踏实地去持戒，连杀的念头也不会生起。

　　今用“草系比丘”的公案，来说明持戒之认真!

　　从前有五六位比丘，到他处去弘法，经过深山，遇到强盗，强盗将比丘所有的行装，以及衣服，洗劫一空。又恐比丘们去王处报案，共议之下，有的主张杀死比丘灭口，免去报告国王。

　　但其中有一强盗，明白比丘法，乃提议：“不必杀他们，只要用草系缚他们的手足，他们因为守戒，不会伤害草木，所以不能活动，就不能报案。”大家同意这个办法，于是将比丘——系在草上。

　　这时，正是日当中之时，这五六位比丘，为守戒律，站在炎日之下，而不活动。到了晚上，又被蚊虫所咬，千千万万的蚊子来喝比丘身上的血。他们便忍痛忍痒站在山上草地中，供养蚊虫。

　　为什么?因为比丘连无情众生的生命都不会伤害，何况有情众生，更不会伤害。所以蚊虫得到机会，大吃而特吃。

　　这时，其中有位老比丘，乃对大众说：“我们要知因果，因为我们在往昔时，曾经杀过众生，抢过东西，所以今天要受这种果报，才能把往昔的业障消尽。”年轻比丘们一听，认为有道理，于是忍耐又忍耐，忍耐到第二天早晨，仍然站在那里不动。

　　这时，国王来到山中打猎，发现他们裸体站在那里不动，远望疑为禽兽，近观是人，误为裸体外道在修苦行，走近面前，发现原来是比丘。便问：“你们在做什么?为何不穿衣服?是不是发神经?”老比丘将昨天遇到强盗之事，一一对国王说明，又说明不动的原因。

　　他们宁愿死，亦不可破戒。各位!要注意!修行的重点在于此，能过这一关，便是“柳暗花明又一村”的境界。

　　国王听后，大生欢喜，便说：“我的国家，尚有这样的大德高僧。”于是亲自为诸比丘解开生草系缚，比丘们才恢复自由。

　　国王对他们说：“从今以后，我发心供养你们。”乃令人取来新袈裟，并接入宫中供养，为众宣说佛法真实义。

　　由此可证，受戒律如何之重要。

　　恭录自《大方广佛华严经》十定品 浅释

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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