以前的修行人都住在山洞森林里，出去化缘所经之处可能会有猛兽、土匪出没，这时就需要观察。我们平时走路要注重威仪，但需要观察的时候也要观察，可以停下步伐，仔细观察一下四周，没有危险的时候再继续前行。走路累了，要坐下来休息的时候，也要先观察一下。

　　我们任何时候都要认真，包括走路、吃饭的时候都要小心谨慎，内心专注，不能散乱。很多人走路根本就不看，一脚踩到水里、掉到坑里……吃饭也是，呼噜呼噜地吃，也不去观察饭菜里有没有虫之类，囫囵吞枣地吃下去。这都是不如法的。

　　走路的时候要认认真真，若以正知正念去步行，你所迈的每一个步伐都有正知正念的摄持，就会不断地提高内心的境界。吃饭的时候也要谨慎，打饭要不多不少，放在口里的饭要适量，细嚼慢咽。若每一口都以正知正念去摄持，吃一口就增长一分智慧，吃一口就提高一分内心的境界，这样进步才快。睡觉的时候也是如此，若能保持正知正念，打呼噜也是在提高境界啊，打一声呼噜就提高一个境界，增长一分智慧。每一件事都用心去做、认真去做，这样才是所谓的修行，最后才能真正圆满。

　　除了行住坐卧，哪有修行啊？在佛堂里坐着诵经的时候才是修行？在禅房里打坐的时候才是修行？不一定。除了行住坐卧、吃喝拉撒，若另外有“修行”，另外有“诸佛”，十方三世一切诸佛菩萨都不会相信的。若是真有修行，真有所成就的话，行住坐卧、吃喝拉撒肯定都会变成修行。

　　——摘自《入菩萨行论》讲记29

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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