你受不了，才要受。

你忍不了，才要忍。

宣化上人慈悲开示：

修堪忍的广大法戒，能普遍思惟一切法性。忍辱是不容易修的，如果是容易修的话，那就表现不出来你的真心了。

所以永嘉大师的证道歌说：“不因讪谤起寃亲。”不要因为人家讪笑我、毁谤我，我就对他不满意了，有仇恨似的。

或者有人赞叹我，说我一句好话，我就高兴得不得了，这都是被八风（称、讥、苦、乐、利、衰、得、失）所吹动。譬如有人称赞你，你也不欢喜。有人讥讽你，你也不烦恼。遇到什么苦事，都能忍受。遇到乐事，也能忍受。利，即是得到利益。衰，即是遇到不顺利的事情。得失，即是或者有所得，或者有所失。这便是八风。

我们讲这些，是要会利用，不是听完就算了。我们明白这个道理，遇到这些境界来了，就要有一点定力。不是说我知道，可是到时候就不会运用，那是不算的。

法是要去实行。你说得好，说得妙，不实行不是道。道是行的，不行何有道呢？德是做的，不做那有德呢？你口念道德，不行道德是没有用的。所以必须要躬行实践，这才是功德。

堪忍，即是不能忍的也要忍。能忍的就不需要讲。就是因为你受不了，才要受。你忍不了，才要忍。有人说：“我不能忍。”不能忍也要忍。就在这个时候，才能够过关。你若过不了关，那你总是不能得到法喜充满，没有得到法的利益，就不能达到圆满波罗蜜的智慧到彼岸。

恭录自《大方广佛华严经》入法界品 浅释

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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