原文：

　　欲明一切众生身口意业所修解行，必须真实心中作，不得外现贤善精进之相，内怀虚假，贪瞋邪伪，奸诈百端，恶性难侵，事同蛇蝎。虽起三业，名为杂毒之善，亦名虚假之行，不名真实业也。若作如此安心起行者，纵使苦励身心，日夜十二时，急走急作，如救头燃者，众名杂毒之善。欲回此杂毒之行，求生彼佛净土者，此必不可也。

　　善导大师《观经四帖疏》

　　译文：

　　要明白一切众生身口意三业所修的解行，必须从真实心中作出，不得外面表现出贤善精进的样子，内心却怀着虚假、贪欲、瞋恚、邪恶和伪造，种种奸诈邪恶之性难以更改，所行之事如同蛇蝎一样阴险歹毒。

　　如果是这样，虽然也修行身口意三业，却只可叫做杂毒之善，又可叫做虚假之行，不可称为真实的德业。

　　倘若以这种心态来修行，纵使苦切激励身心，一天十二个时辰，如同头被炙烤燃烧那样，急迫地修行，也只可叫做杂毒之善。

　　想要用这种杂毒之善回向求生阿弥陀佛的净土，那是必定不可能实现的。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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