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达真堪布:不相信不可思议,就无法打开智慧 |
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我们做任何事情都要很用心、很专注地做,这叫修行。比如我们在挪动床榻或椅子的时候,内心不能散乱,也不能太用力,否则会影响别人。我们任何时候都要为别人着想,不能晚上邻居睡觉了,自己还在挪东西或在地板上蹦蹦跳跳,完全不考虑他人的感受。 作为一个修行人,不能影响对方,不能恼害众生,要尽量保护他人的内心。挪东西要悄无声息,因为一些无形的众生,尤其是孤独地狱的众生大部分都在门、床、椅子等这些物品里,它们把这些东西视为自己,如果用力开门或关门、随便挪动床和椅子等,它们会感到非常痛苦。 我们都是学佛人,要相信鬼神的存在,这是绝对的真理。我们信佛不是信鬼神,学佛不是学神通,但是我们要相信鬼神的存在。佛讲了六道轮回、十法界,我们要相信,这样才能打开心量。我们现在只知道有人类,只知道有身边的这些动物,却不知道还有其他的生命存在,所以我们的心量没法打开。佛宣讲了世出世间一切法,佛的心量是完全打开的。 世间有六道,除了人道,还有地狱道、饿鬼道和旁生道等无量无边的众生存在。我们现在也能看到一些,比如在《动物世界》里能看到很多海居旁生和散居旁生,海居旁生就是海里的众生,散居旁生就是这些野生动物等。除了三恶道,还有三善道,包括人、阿修罗、天界。佛讲的六道众生是属于世间的,佛还讲了超越我们见闻觉知的出世间的境界,包括声闻、缘觉、菩萨和佛四种,一共是十法界。 我们现在只相信自己的见闻觉知,不相信其他不可思议的东西,这是错误的。不可思议的东西数不胜数,现在科学家发现点什么都觉得很奇怪,其实没什么可大惊小怪的,这很正常。他们所发现的还只是一部分众生而已,佛已经讲了十法界。在时间上,佛讲的是三时——过去时、现在时和未来时,是无始无终的;在空间上,是无边无际的。佛法里讲的世界是无边无际的,有限的空间与有限的时间都是不究竟的,所以很难研究明白。科学界也没有找到真相,没有找到一个真正的点,今天确定这个,明天又推翻了。但佛讲的这些时间和空间,任何时候都没有人能推翻,因为这是最究竟的、超越的。 如果不相信不可思议,就无法思维什么,智慧也就无法打开,所以要相信不可思议的存在,要相信鬼神的存在。 ——摘自《入菩萨行论》讲记33 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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