记得让我们的生命，随时都保留空间与他人分享。其实，谁都无法保证，今天会不会是自己活着的最后一天?我们可以经常提醒自己，假设今天是自己生命的最后一天，该如何过?这个问题，可以时常去思考，而且，要发自内心真诚地思考。

　　面对这个问题，可能很多人的回答，是取出银行的存款，去享受美食或玩乐。但即使享受了人间顶级的吃喝玩乐，除了增添一种，即将永远失去这些事物的悲伤凄凉，又能留下什么?不仅如此，如果过于执著钱财享乐，临死时，还可能会因此放不下这一生，而对往生的去处产生不好的影响。相反的，如果一辈子做了一些慈善事业或好事，哪怕仅仅用生命的最后一天来行善，要离开人世时，也会很高兴自已终于做了一件有意义的事。

　　修行就是像这样，把所学到的理论用在实践上。行菩萨道的精华就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度，佛陀首先就告诉我们应该布施。学佛的人，在物质上也许贫富有所不同，但在心灵层次上，都是富商；而心灵富有，正是很多人所缺乏的。北京有位老领导，每次见到我都会问：“你又干什么来了?”有一次我就跟他说：“我扶贫来了。”他一听，眨着眼睛看着我说：“奇怪，都听说我们这些发达的地方，到你们穷山区去扶贫，你怎么到北京来扶贫了?”我说：“我们那里穷的是物质，所以你们用物质对我们扶贫。但你们这边缺乏心灵上的资财，所以我来做心灵扶贫。”“哦，这句话新鲜，我喜欢听这个话。”

　　现在的状况，真的是如此。人，真要富有，还是要心灵先富有。如果一个人的心灵层次没有提升，则无论外在物质增加多少，最后只会被自己挥霍殆尽，这种人的晚年，通常都很凄惨。许多没有信仰的人，因为不懂得惜福，不懂得和别人分享，所以福报就慢慢浪费消耗尽了，晚景都很凄凉。

　　作为佛弟子，我们应该对他人多做一些心灵上的协助。有经济能力去帮助他人，当然很好，这世界本来就是，有能力的人帮助没有能力的人。而且，从另一个角度来看，现在贫穷的人，也不可能永远是穷困，有一天也许你需要帮助时，当初的穷人已是富翁，可以帮助你。虽然每个生命的福报和智慧有大小高低之别，但是拥有者与缺乏者可以共同分享，大家平等享受，这是我们每个人都可以做到的。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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