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 宣化上人:修道人,切记不要被魔把你叼去


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  宣化上人慈悲开示:

   “诸修行人,不能得成无上菩提,乃至别成闻缘觉,及成外道,诸天魔王,及魔眷属。”

  “诸修行人,不能得成无上菩提”:这一切的修行人──包括所有的外道和佛教的人,本来都希望成就无上的觉道,得到无上的觉果,可是现在还修不成佛果。

  “菩提”,就是觉果。有上的是菩萨,菩萨叫“有上士”,在他上边还有佛。佛叫“无上士”,这“无上菩提”,就是佛的果位。那么既然不能成佛了,可以成其他的果位啊!

  “乃至别成声闻缘觉”:“别”,是特别,就是与佛果有分别。他们不单不能成佛,乃至另外成就声闻和缘觉这种的果位。

  “声闻”,就是闻佛声音而悟道的,他是修四谛法。

  “缘觉”,就是修十二因缘而悟道的。

  这就是说他们得少为足,在声闻、缘觉的果位就停滞不前,变成“定性”了。

  “及成外道”:或者变成了外道。说是外道外道,到底什么叫“外道”?我现在告诉你,“心外求法,名曰外道”,在心外边去找法,故名外道。所有的凡夫,也都可以说是在道外边;因为没有证果、没有成佛,这都在道外边。

  “诸天”:或者修到各界的天上去。天有很多种:四王天、忉利天、夜摩天……。

  我们最接近的这个天,就叫“四天王天”。四天王天在须弥山东、南、西、北四面的半山,他们住在半山区,最接近我们这个地面。增长天王、多闻天王、广目天王、持国天王,这是四大天王的名字。四王天的天人寿命是五百岁。他这五百岁,以人间五十年做为四王天一昼夜;我们人间的五十年就是四王天一昼夜。

  “忉利天”是在四王天上面,这个天上的天人寿命有一千岁,以人间一百年做为忉利天的一昼夜。忉利是梵语,翻到中文就叫“三十三”。它东有八天、西有八天、南有八天、北有八天,这四八三十二天,加上中间一个忉利天,就是三十三天。

  这三十三天的天主,最初是个女人,她看见一座庙里有一尊佛像,这个庙漏雨了,她就发心做一个发起人,把这座庙重新修起来,不叫它漏雨来淋湿了佛像。

  这个女人本来也是没有什么钱的,是一个很普通的穷人,可是她认识很多人;她一联合,就有了三十二个人同她一起来修这个庙,令这尊佛像不被雨淋。

  以修庙保护佛像的功德,这三十三个人临终的时候,就生到天上去做三十三天的天主。〈楞严咒〉里头,有一句“南无因陀啰耶”,这就是三十三天的天主。

  这个“诸天”,若说起来也太多了,现在就大略说这个意思。

  在诸天,又有“魔王及魔眷属”:或者堕落到魔王或魔的眷属里头去。这魔王住在六欲天,魔王不是单单就是魔王,魔也有夫妻,魔的眷属,包括魔的兄弟、父母,还有魔民、魔女,又有魔子、魔孙,他们也有一大堆的魔。魔王的眷属是很多的,所以魔王也就独霸一方,在六欲天那个地方称王称帝。

  那么外道所修这个法,多数就做魔王──上等的就做魔王,中等的就做魔民,下等的就做魔女。魔女都生得很美丽的,所以她有一种诱惑性。无论你是什么人,差不离一般的人,好像阿难这个样子的,证初果而定力不多的,见到魔女就不得了了,大约就跃跃欲试,心里就动弹了。所以这个魔女是很厉害的!你修道的人,切记不要被魔把你叼去!

  怎么叫被魔把你叼去了呢?

  你若是定力不够,有这种境界来了,你就定不住了,就被这个魔所转,跟着魔女就去了。到什么地方去呢?到魔的窟窿里去!

  (麦克风突然震动,声音听不清楚)大约魔听我讲这话,他又显了神通了!他说:“啊,你说这么多做什么?我们这一点毛病都被你给讲出来了!”所以这个“魔”,就不要讲那么多了。

  总而言之,你们小心一点!把你们定力修足,就不怕了!这是我给你们一个最妙的suggestion(建议)。

  恭录自《大佛顶首楞严经》浅释

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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