呷绒多吉上师开示连载530

　　闻思很重要，但是，闻思后法融入到内心更重要。闻思，就像做饭一样，饭做好了不吃一口是没办法的。做饭的目的就是为了解决我们的饥饿，但做好了却一口不吃的话也没用，还是会饿死的，所以，你学了一点点的法就要去做到很重要，就像肚子非常饿的情况下哪怕吃一点点生的也可以让你有点儿精神，解你一点点的饿，我们学习佛法和这个是一样的道理。我们需要闻法，但光闻法而不去做，就好比我们很渴的时候面前放一瓶水而不去喝它。要喝水才能解渴，闻到的佛法要做到才能产生利益，我们一定要明白这个道理。你们不要成为一个嘴巴上的学佛人，也不要成为一个表面上的学佛人，要不断地观察自己(因为很多噶当派的修行者最主要的修行就是用每个教言和窍诀来观察自己当下的内心到底如不如法)：平常师兄们之间互相说“随喜随喜”，这个随喜是嘴巴上的还是内心上的?如果别人做得非常如法，做得很高明的时候，内心是不是生起了一个真正的欢喜心?跟自己做好了这件事情的一摸一样的欢喜心?是不是非常地支持和佩服别人?是呢，就是真实的随喜。嘴巴上说“随喜随喜”，心里其实很嫉妒、很难受的样子，就不叫随喜。这个就叫嘴巴上的学佛或者表面上的学佛。所以，我们要真正地在内心上修，很重要。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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