我们修持善法、积累福德的时候，完全要靠自己的力量，不能总想依靠佛菩萨——“阿弥陀佛来救救我吧，观音妈妈来看看我吧，我完了……”不能这样!

　　我们都是佛菩萨的孩子，但是我们不能太依赖佛菩萨。我们都是要长大的，不能总靠父母，否则什么时候能自立呢？我们要继承佛的家业，要弘法利生，所以内心要坚强，不能总是依赖，依赖的心太懦弱了。不要总想“佛菩萨来救救我”，而应该替佛菩萨想想：“哎呦，佛菩萨太辛苦了，我要去弘法利生，让佛菩萨休息休息，让所有的佛菩萨都休息，我一个人来做。”若是你有这种大愿力，成就会特别快。若没有大愿力什么事都做不了，你无法战胜自我，也无法战胜烦恼。

　　所以，如果你想战胜自我、战胜烦恼，你的内心要特别强大，愿力要超越业力。如果愿力大，内心的正念强大，邪见还有机会生起来吗？愿力大，业力怎么显现？没办法显现。哪个力量大哪个就显现，既然愿力大，就会显现你的愿。

　　我们现在有时候也发愿，但是愿力超不过业力，计划没有变化快。虽然我们发的愿很好，要精进修法等等……但是一旦出现违缘障碍，修法就间断了，传承也间断了。计划没有变化快，愿力没有超过业力，业力先现前了，我们就只有跟着业力走。

　　有些人说得挺好：“我要坚持百日共修，我要出家修行。”一旦出现违缘障碍的时候，百日共修也放弃了，袈裟也不要了，跑得无影无踪……内心如此懦弱的人什么也做不了，不要说弘法利生，连自己的利益都无法承办。

　　大家总说“佛菩萨加持我，上师加持我”，所谓“千江有水千江月”，有信心就有加持，没有信心就没有加持。信心有多大加持就有多大，信心有多大成就就有多大。你应该培养自己的信心，坚定自己的信念，这样所谓的加持和力量自然就有。

　　我经常给大家讲，佛菩萨和上师善知识等都只是个所依，主要是自己一心的力量。坚定的信念才是真正的力量，一心才有力量。

　　心的力量是不可思议的，但若是你心一慌，一散乱，力量就会散掉，就没有了。所以要一心，当变成一心时，力量也有了，智慧也开了，这就是定中生慧。因为你心不动的时候，妄念就生不起来，本具的功德和智慧自然就显现了。

　　为什么智慧显现不出来？为什么没有福德？主要是因为妄念太多，妄想分别遮蔽了本具的福德智慧。如同灿烂的天空被云彩遮住一般。我们的福德功德都是本具的，但因为妄想分别而无法显现，当没有妄想分别的时候，本具的福德和智慧自然就会显现。

　　——摘自《入菩萨行论》讲记33

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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