“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。”这是上师如意宝给我们的殊胜教言，意思是利益他人、帮助他人是圆满自己的一种方法，是成就自己的一条妙道。人必须有利他心，能帮助他人，在这个世界上才有容身之地，想成功就要走这条路。

　　一个自私自利者不可能成为成功者，因为一个人之所以成功，必须具有宽阔的心胸、坚韧不拔的毅力等内心的境界与功德，最后才会胜利。

　　“暂时利他乃窍诀”，这里没有讲太多，主要强调要恒时随顺身边的人。此处讲第一要稳重，随顺他人、创造和谐必须要有稳重的功德。

　　之前我们讲过，稳重就是通过观察，决定了就坚持到底。比如有两条路，经过观察、分析、判断，自己的意乐在哪里？自己的根基在哪里？我这一生中应该追求什么样的理想？通过不断地观察，最后确定了自己的道路，那就必须舍弃另一条。

　　这里有很多出家人，你们既然选择了出家这条路，就必须舍掉世俗生活这条路，有得就有失。如果舍弃了又惦记，还想走这条路，就会耽误自己。必须要把另一条路忘掉，心无旁骛地走这条路。在走这条路的过程中，肯定会有很多坎坷和磨难，世上没有顺顺利利、轻而易举就成功的，都要经历千辛万苦，我们一定要坚持走下去，这叫稳重。

　　稳重不是固执。有的人总爱说“我就这样，咋地？”这叫固执。稳重是通过智慧观察，做了决定之后，遇到再大的困难、经历再多的坎坷磨难也不放弃。人要稳重，在具稳重这种定力的基础上，才能随顺身边的人，才能走得顺利。

　　第二是正直。正直就是处处都能换位思考，能考虑对方的感受，为他人着想。

　　只用一种方式方法不能解决问题，那就要用各种各样的方式方法，这叫善巧方便。该来软的时候来软的，该来硬的时候来硬的，软硬兼施。

　　关键是本性要正直，不能歪。若是本性歪了，即使表面上再好、再随顺也没有意义。本性必须要正直、公正，在此前提下何种手段都可以有。

　　佛经里也讲过，若不如法地修持，善法也会变成堕入恶趣之因。虽然在做好事，但是如果没有智慧，好事也会给你带来烦恼，给你带来麻烦。

　　利益他人、帮助他人都是圆满自己的方法，一个成功、伟大的人，走的都是这条路，用的都是这个方法。我们都是大乘佛子，必须都要有担当、要勇敢，必须要有包容之心。

　　——摘自2019 ·《胜利道歌》讲记（三）

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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