保病荐亡[1]，今人率以诵经拜忏做水陆[2]为事。光与知友言，皆令念佛。以念佛利益，多于诵经拜忏做水陆多多矣。

　　何以故，诵经则不识字者不能诵。即识字而快如流水，稍钝之口舌，亦不能诵。懒坯虽能，亦不肯诵，则成有名无实矣。拜忏做水陆，亦可例推。

　　念佛则无一人不能念者。即懒坯不肯念，而大家一口同音念，彼不塞其耳，则一句佛号，固已历历明明灌于心中。虽不念，与念亦无异也。如染香人，身有香气，有不期然而然[3]者。为亲眷保安荐亡者，皆不可不知。[(正)复黄涵之书](《印光大师文钞菁华录》，线装书局，2014年版)

　　注：[1]荐亡：指为死者念经或做佛事，使其亡灵早日脱难超升。[2]水陆：于水陆有情，供养斋食之法会也。梁武帝始行于金山寺。(《佛学大辞典》)[3]不期然而然：不希望如此而竟然如此。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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