宣化上人慈悲开示：

　　大小便时 当愿众生

　　弃贪瞋痴 蠲除罪法

　　“大小便时”：出家人到大小便的时候，也都应该发一种愿，不要在厕所上，到那个地方就开会。因为厕所那个地方不可以互相讲话的，所以这时候也应该发愿，“当愿众生，弃贪瞋痴”：把贪瞋痴都舍弃不要了，不要贪瞋痴。

　　“蠲除罪法”：蠲就是没有了，要把一切的罪法都扫除了。罪法也就好像大小便一样，它很肮脏的，你不要要它，不要舍不得，不要保留不肯撇弃它。蠲除罪法，就是把它撇弃了。

　　事讫就水 当愿众生

　　出世法中 速疾而往

　　“事讫就水”：事讫，是大小便完了之后;就水，到那儿洗净的时候。比丘大小便后，都应该洗净，或者洗手，或者洗肛门，都应该把它洗净了，所以这叫“事讫就水”。

　　“当愿众生”：又发愿了，“出世法中，速疾而往”：要修出世法，要赶快到出世那个地方去，不要留恋在三界火宅里头。

　　洗涤形秽 当愿众生

　　清净调柔 毕竟无垢

　　“洗涤形秽”：这就是洗净。小便完了之后洗手，大便完了之后，要用水来洗肛门。那么洗完了之后，就发愿，“当愿众生，清净调柔”：得到清净调柔。调柔就有忍辱的意思在里头，就是没有脾气了，没有无明。

　　“毕竟无垢”：将来一定没有一点的尘垢，没有肮脏的东西了。

　　以水盥掌 当愿众生

　　得清净手 受持佛法

　　“以水盥掌”：用水盥掌，就是洗手。洗手的时候，也应该发愿。我们洗手要发什么愿?“当愿众生，得清净手”：每一个众生都得到清净手。

　　“受持佛法”：为什么要得到清净手?用这手来翻经典，来修持佛法;你手若不干净，就不应该修一切的法。好像〈大悲咒〉，《千手千眼陀罗尼经》上有四十二手眼，想修这种法的人，必须要保持你的手时时都清洁干净的，时时都没有邋遢，才能受持这种法。

　　至于说千手千眼观世音菩萨，我们每一个人都可以成就千手千眼。在以前的佛教，称马遛子，叫“千手观音”。我们修千手千眼这个法，并不希望做“千手观音”去偷东西。因为手太多了，人看不见就可以偷东西;眼睛也太多，人家看不见你，也可以偷，不是那样。

　　你修千手千眼，是“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”，是救人的。我们每一个人要是得到这种四十二手眼，都可以变成千手千眼;不单千手千眼，是万手万眼;不单万手万眼，可以说是无量的手眼。

　　有一句俗话说：“那个人手眼通天哪!”手眼通天就是有千手千眼的能力。

　　你们每一个人都可以和观音菩萨并驾齐驱，都可以有千手千眼，但是可惜都没有修这个大悲法，四十二手眼就是得到千手千眼的这种法门。所以我们每一个人都要得到清净手，受持佛法。

　　以水洗面 当愿众生

　　得净法门 永无垢染

　　“以水洗面”：你用水来洗脸的时候，也要发愿，要“当愿众生，得净法门”：得到清净的法门。“永无垢染”：永远都没有垢染。

　　恭录自《大方广佛华严经》净行品 浅释

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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