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宣化上人:不想念经,不想做早晚课,这是着魔时的现象 |
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1.问:着魔时会有什么现象呢? 宣化上人:不想念经,不想做早晚课。 2.问:为什么会着魔? 宣化上人:我们一开始用功,存心要正当!如果心存不正当,无论用什么功,都会着魔;心要是正当,不管用什么功,都会成佛。所以佛和魔,只在一念之间;因此在这个地方,要特别注意! 3.问:为什么某某人会着魔? 宣化上人:因为贪神通,到处求神通之故。 4.问:为什么有人一开始参加打坐就着魔呢? 宣化上人:这是过去世的冤亲债主障道所致,要多做功德回向。 5.问:参禅的法门是不是比较危险,容易着魔? 宣化上人:这种情形有种种的因缘,不是一种的因缘。有的人修行,他自私心太重、我见太深,总是忘不了我,总是存了自私自利的心,修道是为自己。因为他有自私自利的心,所以就容易着魔。 6.问:怎么样才不会在打坐时着魔呢? 宣化上人:天天忏悔,多念佛,做早晚课,打坐之前要念〈楞严咒〉。 7.问:着魔的人,若能念〈楞严咒〉,魔会不会走? 宣化上人:你能念〈楞严咒〉,什么魔都会走,但是要专一其心来念!你若专一其心念,不打旁的妄想,没什么贪心,什么魔都会远避的。 8.问:数天来之禅坐,使我之腿痛日渐增加,特别在左膝上,这种痛渐渐合为一圆球而滞留膝盖上。昨天当痛增剧时,忽爆发而变为清净之黄色温暖气流,从膝部沿着脊骨升至上身。此暖气不是使你昏睡,而是令人感到自在与愉快。后见座轮处,有白色莲花,外部含糊不清,中则现紫色花蕊,似为倒放之阔面酒杯;忽而现为宝山,宝色光耀,前所未见;又似欧洲之堡垒;又如菩提萨埵坐莲花上,有扁头蛇从其后蟠近,至其顶上;有时如透明之电影,闪忽而过,不能记得。只记得,好像独步于未有人踪所到之海边上,宁静优美,令人神怡;只有海鸥之声,时而破其沉静,清寂而已。现想知道的便是真境与识心作用之别? 宣化上人:存有妄想贪念要见佛、见花,这是假的;想见什么便见什么,亦是假的。主要在一念未生前所见境界才是真,才有点意思,但有时还属幻化。参禅最好不要有境界,什么都没有,只是空。不要惊、不要喜,惊喜都会着魔,如《楞严经》所列之五十种阴魔。 9.问:师父,禅坐时进入情况后,即不想起坐,此时应以何种心境来保持这种境界?若欲突破此一层次,应以何种方法才不会着魔? 宣化上人:“着相头头错,无为又落空。”《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄”,有什么境界可着的?“若见诸相非相,即见如来。”尽在皮毛上摸索,摸索到什么时候也都是在皮毛上。 【编注】恭录自《金剛棒喝──宣公上人答問錄》 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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