嘎玛仁波切:佛陀讲“苦”消极吗?了解苦,是为了不受苦--中国佛教法师开示网

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 嘎玛仁波切:佛陀讲“苦”消极吗?了解苦,是为了不受苦


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  导语:父母用自己人生的经验告诫、教育孩子,是出于对孩子的疼爱,提前告诉孩子避免遭受困难和挫折的办法。佛陀对众生儿女的慈爱亦是如此,所不同的是,佛的慈悲遍及六道每一个众生,告诉众生痛苦的根源,如何离苦得乐,并从轮回中究竟解脱的无上妙法。

  我们每个人心底最智慧、最慈悲的那一面,完全开发、究竟觉悟了以后,就叫佛。每个人内心当中都具备着佛性,但是还没有被开发,就像一朵含苞待放的莲花,完全可以出淤泥而不染,美丽绽放。

  为什么佛坐在莲花上?由此在告诉我们,佛虽然本来是个凡人,但经过完全的开发潜能之后,变成了一个已经开花结果,究竟觉悟的佛,所以他遍知一切。

  当佛陀看到在轮回中的众生儿女,都在苦难中挣扎的时候,如父如母的佛,怎能袖手旁观呢?因为我们本来也可以和他一样成佛,只是潜能还有待开发,还没能觉悟。

  不少人会有疑问:“佛教一天到晚讲“苦”,是不是很消极?”当然不是。这就像为人父母,会经常提醒小孩:“你多吃点儿,不然长不高;你多穿点,不然冻到会感冒;你要好好读书,不然以后没有好工作;你要和大家搞好关系,不然将来就没有朋友”等等。

  为什么父母要告诉孩子如果不这样,将来可能会怎样?因为家长们比较有经验,疼爱孩子,担心孩子以后受苦受难,担心他长大了找不到好工作,没有和美的家庭等等方方面面,担心他将来遇到困难挫折没办法解决。

  其实,父母一直在为孩子将来不受苦做着准备。佛陀把众生视为儿女,告诉我们,轮回即是苦,要“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”,这些都是为了众生儿女不受苦的教育,都是为了众生儿女苦口婆心的谆谆教诲,怎么能是消极呢?

  释迦摩尼佛,是一个真正的富二代、权二代,悉达多王子生下来什么都有,权利、财富、军队、妻妾成群,荣华富贵享受不尽,但是他发现这些根本无法带给他真正的快乐,为了揭开生老病死的谜题,他苦修六年,到处拜师,最后终于发现,所有一切苦难都不是莫名其妙产生的。苦的来源在哪里?是苦“集”灭道的“集”,十不善就是“集”苦的来源,正是痛苦的根源。

  就像父母是过来人,知道有各式各样的痛苦,知道如果一个人道德品质不好,没有足够的智慧,就解决不了人世间的很多困难。

  佛陀当然知道,如果众生儿女没有未雨绸缪的心思,将来就会不断受苦,所以在轮回巨苦还没到来之前,会想方设法帮我们预防,让我们先了解痛苦的源头,并尽量从根上拔掉它。

  轮回中的我们,被无明遮蔽了眼睛,所以搞不清楚做什么会给我们带来快乐,做什么会给我们带来痛苦,尽管每个人都追求快乐,人人都不喜欢被别人伤害,人人都希望自己过得平安、健康、长寿、欢喜,家庭和谐幸福美满等等,可是我们都做了些什么呢?“杀生、偷盗、邪淫、挑拨离间、恶口、绮语、妄语、贪、嗔、痴”你做过多少呢?这些会为你带来快乐和幸福吗?

  俗话说:不听老人言,吃亏在眼前。佛陀作为众生慈悲、智慧的父母,他那2500多年的苦口婆心、善语箴言你听进去多少呢?有没有改善呢? 做儿女的感觉到父母的教育消极,受损失的是谁呢?

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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