日常衣食住处外，余财无益痛苦因，

　　布施今生与来世，财富增上如涌泉。

　　“日常衣食住处外，余财无益痛苦因”：人要有地方住，要有衣服穿，要把肚子填饱。除此之外，其余的都应该做布施，要么上供，要么下施，这样才有意义。

　　“布施今生与来世，财富增上如涌泉”：现在的人为什么不敢做布施?为什么不做布施?没有别的原因，就是怕自己没有了，怕自己变成了穷人。这还是不明理，不懂因果。无论上供还是下施，都是增上财富的一个因。你这样做，财富会越来越多。

　　没有做布施变穷的，应该是越做越有。这方面我有一点体会。越上供下施，东西会来得越多，不要也来。来了之后，再去上供、下施，还来，再去做，还来……真的是越来越多，不会变得没有了，不会变得贫穷，不会的!

　　如理如法地做布施，财富会变得越来越多，财产自然而然就会增长。我们经常说“舍得，舍得”，这是真理!有付出就有回报。布施是财富的因，这是佛讲的。如果你做布施，财富就会越来越多，会令财富增长。

　　布施长寿名誉盛，布施增德增安乐，

　　布施乃为增上门，然诸士夫恐耗财，

　　“布施长寿名誉盛”：你做布施了，就会长寿，名誉也会越来越增上。

　　“布施增德增安乐”：布施能增长功德，增长安乐。

　　“布施乃为增上门”：如果做布施，功德、福德、名誉、安乐、寿命都会增长。若是做布施，寿命增长，可以长寿;功德增长，直至圆满;安乐增长，内心越来越安乐;名誉也会增长。因此称为“增上门”。

　　“然诸士夫恐耗财”：越做布施，财富会越多;越做布施，财产会越增长。但是很多人不明白这个道理，怕没有，怕变穷，所以不敢做布施。如果能如理如法地做布施，有智慧地去做布施，不会变穷的，不会变没有的。

　　就像那些大德高僧一样，他们把一切都用来作弘法利生，诸如名誉、财富等世间的福报却越来越有，越来越大，越来越圆满。

　　 南无阿弥陀佛

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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