导语：人的思想会创造世界。播种善因才能收获善的果实，不舍得播种，也不可能有什么收获。努力把功德做好并圆满回向给一切有情众生，再向佛菩萨提自己的要求，这时哪怕是想成佛，诸佛菩萨都会满你的愿。

　　只要你对佛菩萨有信心，人世间的所有名利愿望，没有不被满足的，只怕我们增加了太多世俗的贪婪欲望，最后功德没做，福报没成熟，反而把自己以前的福报全给烧毁了。

　　就像去寺庙点香、供佛，香还没有插进去就向佛菩萨提了太多要求，功德还没有做，欲望已是一大堆，贪婪此起彼伏。最起码你要把功德先做完吧，把功德回向完再跟佛菩萨提出要求，这是很简单的道理。

　　你去见个朋友也是一样，拿一篮水果送人家，结果水果还没交到对方手上，就开始说条件了，“这篮水果给你，请你帮我儿子把读书的事情解决一下，把我家缺钱的情况解决一下，把老人的身体健康方面也解决一下……”

　　哪个人敢接你的水果？早被吓坏了。起码等人家把水果收了，请你坐下来喝喝茶的时候，再慢慢聊一下，“最近碰到了一些困难，小孩子读书的事情，好学校也没有找到，如果方便的时候，请帮帮忙……”与人相处就是这样的。

　　虽然佛菩萨不会被吓倒，也不会这么小气，但是我们一定要学会把功德做好、做圆满，等到将功德回向给遍布法界虚空一切如母有情众生，福报增长、功德圆满，再跟佛菩萨提出强大的愿力，哪怕是去西方极乐世界，早日成佛这么大的愿都可以发出来，那么找个好老婆、好老公，让小孩子听话一点，老人健康一点，这些都是太小的事了。

　　你只是想要照顾一个家庭，可你的家庭才几个人吃饭？像我从小这样发大愿，现在寺庙有几百个僧人吃饭，哪怕几千个吃饭，我也永远不担心他们没饭吃，这边没了，那边又出来更多。

　　就像农民种地一样，你舍得播种，丰收永远等着你；如果你不舍得播种，你想等待果实，那是不可能的。

　　善有善报，恶有恶报，不管你是做善事，还是做恶事，都是一样的，不是不报，时候未到。当一个人作恶却没有约束自己，福报很快就会耗尽。一整座山只要一根火柴就能烧完了，可你种树要多长时间？

　　要破坏环境很简单，一座城市，以前可能是全国最美的旅游城市，现在却是环境很烂、空气很差，人心慌慌的地方，比如看到房价在跌，人心就会开始浮躁。

　　方方面面想要搞破坏很容易，搞破坏，只要一个念头，很快就会把一座城市破坏得一塌糊涂，最后搞破坏的人拍拍屁股走了，却把烦恼留给了大家。

　　所以人的念头真是很重要，一念之差，失之毫厘，谬以千里。

　　人类思想的力量非常巨大，唯识论说的是万法唯心造，人的思想会创造世界。我们的阿赖耶识里装满了因果业力，大家共同的业力创造出来之世界，就是我们现在这个样子。

　　佛教认为没有造物者，也不承认有造物者，所以很多人才喜欢把佛教徒称为无神论者，“神”在这里的概念就是万物的创造者。

　　这并不代表说没有佛存在，没有菩萨存在，而是没有一个造物者的存在。是你的思想，我的思想，我们的思想创造了这一切，大家的共业，你自身的业力，因缘相聚，才有了现在你必须要面对的人生和世界。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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