仁清法师：顶上犹热者，则超凡入圣－

仁清法师：顶上犹热者，则超凡入圣

　　“以人死热气由下而上者，为超升。由上而下者，为堕落。若通身都冷，顶上犹热者，则超凡入圣。生西方，为超凡入圣之最胜者，故曰“顶圣”。这是一个解释。“热在肚腹者生恶鬼道，热在膝盖者生畜生道，热在脚板者生地狱道，以通身全冷，为此处独热为准。”这是全部都很冷了，唯独这个地方还热为准，以这个为准。

　　你比方说，刚才咱们举的那个例子，其它都很凉了，唯独头顶还热，或者是它最后慢慢才凉下来的，这就叫顶圣。是这个含义。“然念佛之人，平素若有真心切愿，临终又蒙善眷助念，不为恶劣眷属预为揩身、换衣、哭泣、问事、瞎安慰等所破坏，定规可以往生”。假如说这个人，念佛的人，平常有真心切愿的话，临命终又被他的亲属助念，道友助念，并且不被恶眷属揩身，就是给他洗澡啊，给他摸啊，哪里凉啊哪里凉啊的，这叫恶眷属，或者是换衣，给他换衣服，或者是哭泣，哭泣就是那个干扰他的正念嘛，或者说问事，你说你磁卡到底放在哪里，哈哈……。这就麻烦了，所以老太太，不要藏钱，藏起钱来，临命终你的孩子不放过你。

　　问事，瞎安慰，瞎安慰就是装孝顺的了，装孝顺的，农村很多，这个人死了，他开始哭了，妈，你这一辈子我都没有好好孝顺你，别人都说了，你早干啥呢，死了，他哭的很痛，他那眼泪最多，妈，你这一辈子我都没有好好伺候伺候你，包了个水饺，你都没吃就走了，邻居就说了，你早干啥来?瞎安慰，装腔作势而已，是不是，有这种情况对吧?有吧?很多。很多很多的。假如这些恶缘排除的话，你有信愿行，再有助念的话，差不多你就真能往生了，这是一个往生瑞相。讲往生瑞相这一段儿。