星云大师讲《心经》

　　第16课丨心无罣碍的好处01

　　心无罣碍的好处

　　一、心的大自由

　　“无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”

　　“依般若波罗蜜多故，心无罣碍”，“无罣碍故”，因为无罣碍，也就“无有恐怖”，也就“远离颠倒梦想，究竟涅槃”了。所以，依着“般若波罗蜜多”来修行，会怎样呢?

　　首先谈心无罣碍。我们的心罣碍太多，因为罣碍太多、负担太重，所以感到很苦。据说过去有一个帝王想要编写一部人类史，找了多少专家学者开会，预备编辑这部人类史。但是这些专家学者天天开会，开了几十年的会，竟然还不知道如何写法。皇帝一直在催促，这许多人实在不得办法了，可总得要应付一下皇帝。怎么应付呢?“人”一个字很简单都写不出来，那么就写六个字：人生、人苦、人死。

　　人出生了之后，就会有苦，就会死，这就是人类史。无论人生也好，人苦也好，人死也好，就只是一个东西，就只是一个罣碍，我们就是心里的罣碍太多，所以患得患失。

　　日本有一个禅师叫快川禅师。当某地和南边的军阀打仗时，有个泽田县长跑来找快川禅师帮忙;因为快川禅师很有智慧，道行很高，县长要他担任参谋。

　　县长要逼快川禅师做他的参谋，快川禅师不肯。“你不肯，我就带部队把寺庙包围起来!”“就是包围住，我也不肯答应。”“不肯，我就放火烧你的房子。”就这样，房子从庙门口开始烧了起来。

　　里面有好多的修行人，大家就往寺后逃，逃到不得地方逃了，就往屋顶上逃。这时候，快川禅师叫大家坐下来参禅，大家都配合着坐下来。接着，禅师说：“现在请大家参一个问题，在大火里面如何捉犯人?在熊熊大火里，我们要如何来说法布教?如何度众生?”道行不够的人就说：“哎呀!生命都受到威胁了，还要什么说法度众生呢?”禅师说：“有修行的人遭遇危难时，总能很安然，纵使在大火里面，也能先把心定下来。没有罣碍，面对生死，无怖、无惧、无畏，那么我在这里就是说法了。”

　　所以，快川禅师说道：“参!参!参!”要大家赶快参。

　　“参禅何须山水地，灭却心头火自凉”——参禅哪里一定要找有山有水的地方?山明水秀好修行，这有什么功夫?只要把你心里的罣碍灭却，把你心里的恐怖灭却，把你心里的念头灭却，大火也是清凉的。

　　所以说过去古代有修养的人，“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”，孟子“吾善养浩然之气”。只要灭却心头的罣碍，心里自能清凉。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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