宣化上人:要是你有杀心,你无形中就是呼吸气,这都杀众生的--中国佛教法师开示网

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 宣化上人:要是你有杀心,你无形中就是呼吸气,这都杀众生的


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  宣化上人慈悲开示:

  “真根既成,十方众生皆我本性;性圆成就,不失众生,名要是你有杀心,你无形中就是呼吸气,这都杀众生的(宣化上人)随顺等观一切众生回向。”

  真根既成:在这种真正的善根成就了之后,十方众生皆我本性:所有十方的众生,都是我自己本性,和这个菩萨都合成一个了。所以为什么菩萨要度众生而无度众生之相呢?也就是这个道理。

  因为菩萨和佛看一切众生,都是自己的本体,都和他一样的。所以他度众生,也并不是度众生,就是度自己。

  性圆成就,不失众生:

  这种性光圆满成就了,和众生都成一个,所以也没有众生失掉了。

  名随顺等观一切众生回向:

  这个名字就叫“随顺等观一切众生回向”,以平等观察一切众生的回向。这是往外边说,一切众生都是他本性;若往自己里边说,在我们每一个人自身里边,就有无量无边的众生。

  现在的科学都知道,每一个人身上都有红血球、白血球,有很多的微生物在身上。

  你要是打开你的佛眼,你看每一个人身上那个众生不知有多少?那种微生物数不过来那么多!

  甚至于你这出一口气,就有很多众生出去,去托生,又做众生去了;你往回吸一口气,很多很多众生都又被你吃了。所以说是吃肉不吃肉,这很难讲的;要是你有杀心,你无形中就是呼吸气,这都杀众生的。这往微细处讲,那简直是无穷无尽的。

  那么在你本身这些个众生,你若没修行,它就是众生;你若修行,它都变成本有的佛性,都返本还原了。你一返本还原了,你身上这一些个众生——这些微生物,也都返本还原了。

  所以这有外边的众生、里边的众生,你修行有功夫了,外边众生和你合成一个了,里边众生也和你没有分别了;所以这个“众生”太多了!

  恭录自《大佛顶首楞严经》浅释

 

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上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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