以下内容，为慈航大师开示：

 　　怎样做一个真正的佛教徒,兹分四节言之:

　　甲、研究教理

　　例如做一个耶教徒,就要研究《圣经》,做一个国民党员,就要研究《三民主义》。那么,做一个真正的佛教徒,就应当研究佛教的教理。例如三皈、五戒、十善的基本佛法;五蕴、十二处、十八界的三科世间法;四谛、十二因缘、六波罗密的三乘出世法;五法、三自性、八识、二无我、诸法毕竟空、法界无障碍诸大乘法;业感缘起、赖耶缘起、真如缘起、法界缘起、六大缘起、诸法缘起;慈恩宗、嘉祥宗、天台宗、清凉宗、少室宗、开元宗、庐山宗、南山宗、俱舍宗、成实宗;这大乘八宗和小乘二宗的教理,统统要把它研究清楚。

　　现在我介绍几本书作为诸位一个参考:《在家学佛法》、《居家士女学佛法要》、《佛教人乘正法论》、《整理僧伽制度论》、《入佛指南》、《佛(P377)学概论》、《佛学大纲》、《法相唯识学》等。以上各书,在上海佛学书局、中华书局、商务印书馆都可以购到。你看过后,纵未能深入经藏,至少我敢担保你能得到佛学上的许多常识。

　　乙、行为端正

　　上面研究教理好像眼,现在行为端正好像脚,试想一个走路的人,没有眼,或没有脚,能够走路吗?所以要“足目双运”,又叫做“解行相应”。

　　做一个佛教徒,假定行为不好,虽然是明白了一点佛理,也无济于事!人家会说你能说而不能行。然而行为端正,以什么为标准呢?所以学佛的人,最要是严持五戒,因为不杀就是仁,不盗就是义,不邪YIN是礼,不饮酒是智,不妄语是信;佛教的五戒,就是儒家的五常;可见做一个真正的佛教徒,行为最要端正!

　　假定一个僧徒行为不检,可以使整个的佛教受影响,他们会说:“佛教徒都是这样,难怪不是学佛的人,那更不必谈了。”所以做一个佛教徒,不但是要明白佛理,并且要严持佛戒。

　　丙、维护僧宝

　　平常说:护持三宝。我现在不讲佛宝、法宝,为甚么而单说僧宝呢?要知道僧宝是弘扬佛法的如来使者。老实说,假使世界上没有了僧伽,那佛法也就完结了!国家如果没有佛法,就等于人离开了灵魂一样!

　　因此,我们做一个真正的佛教徒,对于僧宝,应如何维护,恭敬,供养,赞叹?同时,遇到有人欺侮僧伽的时候,我们做在家弟子的人,应当不辞危难据理维护。试看:我国佛教寺庙中都有一尊韦驮菩萨拿着一根金刚降魔杵,终日站在佛陀的面前,这就是象征佛教要在家信徒护法的意思,尤其是释尊在临涅槃的时候,将佛法嘱咐国王大臣,这也可见在家佛教徒护法的责任何等重大了。希望在座的诸位,将此语辗转相传,莫忘灵山遗嘱。

　　丙、推行佛化

　　不错,研究教理,可以明白修行的途径;行为端正,可以作一切人的模范而起信仰;维护僧宝,可以续佛慧命于不绝;推行佛化,就可以使社会人心向善,世界安宁。

　　因为世界所以扰乱不堪者,就是因为人心太坏!我们如果能将佛化推行,把这许多不好的人心,转为善良、向上,世界自然会太平了!所以推行佛化,是佛教徒的唯一责任。

　　然而佛化究竟要怎样去推行呢?我平常有三个口号,就是“文化、教育、慈善”。因为有文化,可以宣传佛教的教义;有教育,可以栽培弘法的人材;有慈善,可以得到社会上的同情;所以“文化、教育、慈善”,是今后佛教的三个救生圈!

　　我很希望今后的佛教徒,特别是在座的诸位,应从这三方面去做,一定会得很大的效果。我们要知道,“人类如果不努力消灭战争,那战争一定会消灭人类的”,所以我们佛教徒应有悲天悯人的心,来救人救世,这才算是一个真正的佛教徒。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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