呷绒多吉上师开示连载 (27)

　　听法的时候，去除杂念不要说，念珠也不能用的，不能念咒语，也不能转经轮，这些善法都要放下。

　　听闻佛法，叫闻;听了以后，记在心里，一直思维法义，这叫思;思了以后面对烦恼把它用起来，这叫修，这就是闻﹑思﹑修。

　　修，不是你在山洞闭关打坐，这个当然也是修，但最好的修就是你面对烦恼的时候能用得上佛法。《前行引导文》里“人身难得”﹑“寿命无常”等四外加行，也要观修的。为什么要观修呢?为了以后面对生活和烦恼的时候要把它用起来。时时刻刻能用到佛法，这就是观修。

　　观修是什么?就是思维法义，以后能用起来。就像一个人，等一会要见一个客户，首先会在这里准备准备，会想一想见这个客户的有关事项;想好了以后，见到客户，就有了思想准备，不至于遇到问题措手不及。我们对这个人身好好思维，好好观想，目的就是能利用好人身修解脱利益。佛陀也说“我为汝说解脱之方便，当知解脱依赖于自己”。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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