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近良法师:礼佛三拜后,抬头看佛时要念这个偈颂 |
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赞佛功德 比丘尼近良法师 讲于万佛圣城大殿 2015年10月1日星期四晚 今年暑假,我有因缘到西雅图金峰圣寺帮忙;因为法师有事出门,请我代讲礼拜天的讲法。于是我们就跟那里的居士,一起研读《学佛行仪》。在这里跟大家分享我所学到的。 法师建议说:现在很多新人到庙里来,也有很多越南人;很多人到了佛堂不知道规矩,所以希望从敬佛敬法敬僧,跟他们一起学习。我从中也获益良多。 其实,以前我也都学过。《沙弥律仪》、《毗尼日用》,我也学过,可是都忘了。所以再重新复习。第一篇〈敬佛篇〉,我又学到,到了佛殿礼佛的时候要默念这个偈颂:“天上天下无如佛,十方世界亦无比;世间所有我尽见,一切无有如佛者。” 记得以前法师跟我们说过这个故事:释迦牟尼佛往昔,在杂宝窟内见到毗婆尸佛入火光禅定,身放大光明。他看到佛的相好,生大欢喜,合掌翘一足,七日七夜,就以这个偈颂赞叹佛。毗婆尸佛那时候就告诉身边的侍者说:“这人过于九十四劫当得作佛,名叫释迦牟尼佛。” 礼佛三拜之后,抬头看佛的时候要念这个偈颂:“若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。”就是希望我们可以得到佛的五眼,可以看见十方世界的佛。 接着要继续念这个偈颂:“法王无上尊,三界无伦匹,天人之导师,四生之慈父,我今暂皈依,能灭三祇业,称扬若赞叹,亿劫莫能尽。” 我来佛殿每次都是匆匆忙忙的,都忘记念这些偈颂。上人曾经说:我们要成佛,一定要先赞叹佛;不赞叹佛我们的善根就不能增长;善根不能增长,菩提心就不会长大;菩提心不长大呢,菩提果就不会成就。所以一定要先赞叹佛。 我以前学〈净行品〉的时候,也学到几句是赞叹佛的。譬如说我们看佛的相好,就说:“赞佛相好,当愿众生,成就佛身,证无相法。”成就佛的三十二相、八十种随形好;但也不要着这种相,要无智亦无得。在我“谛观佛时,我也当愿众生,皆如普贤,端正严好。”普贤菩萨坐六牙大白象,他的行止都是端正庄严的。 还有一个赞佛功德偈:“赞佛功德,当愿众生,众德悉具,称叹无尽。”就是我们称叹佛功德的时候,我们跟佛一样也万德庄严,功德都圆满了。上人说:我们现在赞叹佛,以后自己成佛之后,换别的众生赞叹我们,这样辗转称赞是没有尽止的。 所以,如果我早一点到佛殿的时候,我礼完三拜佛,就念这些偈颂,提醒自己。 有一个故事,在印度有一位阿苏伽王,很好乐佛法,常常到庙里恭请法师到王宫说法;法师也都是轮流去的。这次轮到一位比较年轻的法师过去。那时候法师就坐在国王的旁边,国王常常闻到他身上有一种香味。国王心想:奇怪,为什么他身上有种香味?觉得这法师可能是别有用心,有别的企图。国王就问法师说:“你可不可以把你的口张开?”法师张开口,他看没有东西。国王又拿一杯水给他:“你可以去漱口吗?”法师又去漱口;漱口回来之后,还是一样。国王就问他了:“你这香气是现在有的?还是以前就有的?”法师回答说:“其实我在迦叶佛的时候,这个香气就一直在的,一直到现在都还有的。”为什么呢?他说因为在过去生中,他在大众中赞叹佛的功德,所以得这个果报。 其实天人也是身常放香气的,可是他五衰相现的时候,就臭气入体了,身会有种臭气。我常常想,夏天的时候,有很多种味道;各种都有,就可以知道或许过去生没有赞叹佛。 上人说:现在很多人吃起司,就有起司的味道;吃大蒜就有大蒜的味道;吃牛奶也有奶味:不管你吃什么东西,你身上就有一种味道。上人也曾说:如果我们过去生不持戒的话,今生就会有狐臭,身上就会有一种臭味。天人也是因为持五戒,修十善才做天人的。所以持戒的重要也告诉了我们,这一世有什么样的果报。有一句话说得好,说:“面上无瞋是真供养,口里无瞋吐妙香。” 我还到金佛圣寺去帮忙华严法会,那里的法师礼拜天也讲〈楞严咒〉。我在那里也复习了〈楞严咒〉,学习到一百三十二句叫“毖沙舍”;它跟〈药师灌顶真言〉的“鞞杀社”有异曲同工之妙。这偈颂是说:“虚空妙药治瘟魔,风寒暑湿燥火疴,时气流行传染病,此咒消除娑婆诃。”这个偈颂就是说它是虚空的空神,是一个良药,对治瘟疫病。那风太大的,水太多的,或是天太热和太冷都会让人生病的。 这种时气流行的传染病,上人曾说:这流行病瘟疫病,有时候一个钟头不到很快就会死的;就算你请医生来,医生也很快就死了。我记得2004年,在花莲弥陀圣寺,刚好遇到SARS。那时候出门都要戴口罩,山门也是关闭的。收音机常常听到,今天又死了多少人,哪里又死了多少人;就是医生护士也死掉很多人。所以这个瘟疫病很可怕的;你只要持咒,这个瘟疫病就消除了,就没了,就吉祥了。 时间到了,最后我只想说一句,最近很多火灾,很多人的房子都烧掉了。我希望提醒自己,因为我很爱讲话,我希望自己可以少说一点话,多持一点〈大悲咒〉跟〈楞严咒〉,来迴向给现在这么混乱的世界!阿弥陀佛! 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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