顺情而化

　　我们都知道，阿弥陀经讲，极乐世界有很多的鸟，都是「阿弥陀佛变化所作」的，

　　弥陀要解里面有一段话解释：「化作众鸟何义?」

　　蕅益大师说：阿弥陀佛化作众鸟，是什么意思呢?

　　——因为「凡情喜此诸鸟，顺情而化。」

　　因为凡夫的感情，喜欢这些鸟儿，所以阿弥陀佛就顺凡夫的感情来教化众生，这叫「顺情而化」。

　　末学看了藕祖这句话非常的感动!

　　我们想一想，阿弥陀佛慈父化作小鸟，停在我们的肩膀上、停在树梢上唱歌，你看看迎面飞来一只可爱的迦陵频伽，那竟然就是阿弥陀佛爸爸、阿弥陀佛大慈父变的，只因为我们这些孩子喜欢小鸟，佛就把他尊贵的佛身变成了小鸟。

　　这是多么可爱，何其「无我」的大慈大悲，这就是「恒顺众生」的极至啊!

　　由这段我们就可以体会佛是很幽默、很可爱，心非常的柔软，他是用多么可爱的一双慈眼来看众生、化导众生啊。

　　我们都是「舍利弗」——美目鸟——的孩子，要学「乃父之风」顺情而化。

　　我们助念的时候也是要「顺情而化」，

　　就像水能随方就圆，而成就清洁洗涤的功德，

　　又像云彩、那水蒸气的水滴，就算跑到眼睛里面也不会刺眼。

　　所以助念可以说不是高姿态的劝导，

　　而是一种请求。

　　要先设身处地交换角色，将心比心，体会临终的这个人，

　　他的凡情所有的苦衷，

　　先深入他的情，才能够顺情而化。

　　先「顺情」——顺情疏导他的苦，疏导他的恐怖，然后才「而化」。

　　也不能只单单顺情，顺情会堕落!

　　顺情还要加上「而化」，还要顺势来转化。

　　——先「顺情」——就他痛苦的地方，转化入阿弥陀佛救苦救难的大悲。

　　当然，往生的事是很紧急，事情虽然紧急，但是讲话不必着急，

　　不必一去、一开口就很紧急地说：「你赶快放下!」「你赶快往生!」

　　要知道——人通常是这样：你越逼的时候，对方就捉得越紧。

　　就好像是小时候的童话：风和太阳在比赛，谁能够让行人脱掉外套呢?先是大风开始吹，用力要吹掉行人的外套，风越吹越冷，行人当然就把外套拉得越紧不肯放，风怎么吹都没办法让他脱掉外套，可是太阳一照，行人很热，就自动把外套脱掉了。

　　我们去助念的时候，要先体会：自己平常一些芝麻小事都放不下，何况一时要放下所有的事!

　　临终人的境界是很不简单的，所以我们在劝导的时候，心态和语言都要做一个调整：

　　要将心比心，慢慢地转，不要着急。

　　不要自己以为是「祖师」，一去就道貌岸然，开始训人，说一些连自己都做不到的话。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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