《佛子行三十七颂》讲记(217)

　　讲述：呷绒多吉上师

　　时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)

　　以惑宣说佛子过，以彼减弱自功德，

　　故入大乘士之过，不宣说是佛子行。

　　不管怎么样，只要是穿了僧衣的僧人，我们都要恭敬;不管怎么样，他的身上会有些修为和功德、境界，我们一定要恭敬。我们现在心里根本不恭敬，嘴上说恭敬而已，还有的人把碗端在头顶来供养，这个也不算什么吧，其实内心一点都不恭敬。

　　仲敦巴尊者以前不管看到大小穿僧衣的人，他都会脱帽恭敬顶礼，他那么的恭敬，他说：“哪怕穿了僧衣和袈裟，他的身上就会有功德和境界。”那现在我们在干什么呢?不要说僧人，对活佛、喇嘛也诽谤，起邪见。

　　师兄们之间更不在话下了，说这个师兄也不好，那个师兄也不好。跟自己关系比较好的时候说他“有修为，修得好，阿弥陀佛，随喜，功德无量……”;跟你有点不太好的时候呢，看他这里也有点不对，那里也有点不对“他肯定修得不行，我觉得他修偏了”。你知道什么呢?你连自己的心都不知道，自己有没有偏都不知道，还说别人!现在我们就不要管别人了，算了，管别人也没意思的，我们管不了的，先做好自己吧!

　　所以不能诽谤菩萨，不能诽谤佛法。暂时，刚才我说了，咱们凡夫人宿世培养得太好的贪嗔痴烦恼习气，心里要让它不生这些念头还是很难，但最好心里不生这些恶的念头。如果实在没办法，控制不了，恶念真正生起来了，就一定要闭嘴，嘴里不说，这也算是一种境界吧。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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