决定生西忏修日课小引(一九四五年三月一日)

　　华严经，文殊设问，法首颂答云。佛子善谛听，所问如实义。非但以多闻，能入如来法。如聋奏音乐，悦彼不自闻。于法不修行，多闻亦如是。乃至如在四衢道，广说众好事。内自无实德，不行亦如是。故知欲入如来法海，必须目足双资，解行并运，徒口解脱，终不济事。海量居士，以平凡居士所订之决定生西忏修日课，为索序引。披阅一过，见其择法精当，注重实行。人能依之修持，决定现生优入圣贤之域，临终直往安养乐邦。名曰生西日课，犹为即生实得受用之小结果。从此进修，直至圆满无上菩提，成就学佛之大事业，仍为顺序而行之本分事。其为利益，唯佛证知。因不禁随喜，聊书数语，以助流通。所望得是书者，一致实行，同得实益，以畅诸佛出世之本怀，以慰编者之苦心，是为引。

　　摘自民国三十四年三月一日《弘化月刊》第四十五期，见《民国佛教期刊文献集成·补编》六十九卷三九四页。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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