达真堪布:这叫虚伪,这叫欺骗自己--中国佛教法师开示网

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 达真堪布:这叫虚伪,这叫欺骗自己


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  我们若是能跟烦恼习气作战,消灭它们,就能获得永恒的安乐,究竟的果位。当你在心里这样忆念时,所谓的艰难困苦就吓不倒你了,你不再把它们当回事,你的内心坚强起来了,所谓的苦就不是苦,所谓的难也不是难了。

  现在有些人要解脱成就真的很难,我们多幸运啊,遇到了大圆满法,即身就可以成佛。若是能精进修行,随时都可以成佛。如果我们没有遇到大圆满法,还要经历很多劫的苦修。所以如果今生能解脱,即身能成佛,为了求法,即使吃点苦受点累也是应该忍受的,即使经历一些灾难也是值得的。虽然我们现在天天要上课闻法,但是学修的环境和条件都这么好,还有什么难的苦的呢?怎么还是叫苦连天呢?

  若是你真正能精进修行一百天的话,也就差不多了。你能在规定的时间里,按学修计划精进地学修加行,获得大圆满的境界一点儿问题都没有。精进修行三年或者一百天,这个时间够短的了,这么短的时间里就能轻而易举地获得永恒的解脱,究竟的果位,这是多大的利益啊!但是你自己看看,在这一百天的时间里你并没有精进修行啊?在这三年的时间里你也没有按计划学修啊?

  成就是很难的,是要靠信心的。精进是一种欲乐,一种欢喜。如果你的内心一点欲乐和觉受都没有,天天这样勉强地做,痛苦地做,那就难了,不用说修一百天,修一万天也难。

  大家好好想想,我们不用经历三大阿僧祇劫,今生就能解脱,即身就能成佛;若是自己能精进修行的话,三年甚至一百天就能圆满。大家观察一下自己,不能这样虚伪,不能这样欺骗自己啊!虽然在学修加行,但三天打鱼,两天晒网;虽然也闻法、打坐观修,但没有进入状态,根本没有保持心的平静,都在表面上下功夫,都在走形式。这样是没有用的,这叫虚伪,这叫欺骗自己。

  ——摘自《入菩萨行论》讲记(46)

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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