復陆慧润居士函二(一九四五年八月一日)

　　慧润居士净鉴。古历二月二十四日来函，早收到。支票亦照收无讹，即交会中代办各书寄上，不知能否先函到达。今将发票叁纸，又向大法轮代请一纸，(共四纸)一并附函挂号寄上，祈查收。书款两讫，勿念。周明大师临终情形，必须探访实在。如确有往生景象，而后载之月刊，启人正信，功德无量。时丁末季，正法浸衰，外道充斥，处处皆然。此亦众生业感，吾人虽稍尽挽救之心，实在不易为力。一由佛法高深，(业重凡夫，不易了解。)平时，(矜奇之士，终觉淡而无味。)与俗人之着相生灭心理，枘凿难合。二由当今末运，行解相应之真善知识，亦实太少。叁由众生业障太重，闻着真正佛法，究竟如聋如痴，不知所云。一闻外道鄙俚不堪之妄诞，便觉明明了了，津津有味，如蝇逐臭。此由业力使然。所以狗子喜欢吃粪，蛆虫尤乐于粪中过生活也。森对外道，均知大要。叁十岁以前，全在外道中过生活。逐渐逃墨归杨，逃杨归儒，以致于佛。今尚能与普通佛法中，归到叁根普被之净土法门者，亦不知宿生何缘而感致。凡今生对于外道，不拘有无染着。而一闻真正佛法，便能辨别邪正真伪。知佛法为究竟彻底，圆满无上。知一切外道，纵有引人改恶向善之功，终究恋着世间，其功甚小。且其妄谈佛法，坏乱佛法，疑误众生之罪，大而且深。况其所说之道，多属虚妄，(他全不知道本，何能说道。)全是蒸沙做饭，宝鱼目为明珠，便能深知其功小罪大，害多益少，远之避之，而不被其所惑者，必须宿世种有真正菩提善根，般若种子发现，乃能有此力量。当今之世，弃邪归正，直入佛法之人，真如凤毛麟角。居士即今随缘挽救，功德不可思议。此复，祈慧察是幸。

　　摘自民国叁十四年八月一日《弘化月刊》第五十期，见《民国佛教期刊文献集成·补编》第六十九卷第四六五页。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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