当仇敌或亲友嗔恨和伤害我们时，我们应当从不同的角度如理思维，从而能够心甘情愿地乐观接受。

　　前面讲了很多种道理。第一，这些敌人或亲人生起烦恼、伤害我们时，他们也是不由自主的，当遇到一些外缘而自然生起烦恼时，他们控制不了然后就伤害了我们，他们也是痛苦的。第二，他们之所以伤害我们，也是我们自己的因果，是自己造恶业的果报；第三，一切都是因缘和合的，都是如幻如梦的。

　　如果你明白了上述这些道理，当他人嗔恨或伤害我们时，就能做到心不烦意不乱。为什么说还能欢喜地接受？因为这些都是来帮我们消业的，也是来磨炼我们的，是我们解脱和成就的助缘。若是能这样思维，就能做到心平气和，心甘情愿欢喜接受。

　　大家是否觉得很难做到？如果你真正明白并深信了前面讲的那些道理就不难了。这对一个普通凡夫来说难，对一个修行人来说不难。不明白这些真理的时候难，明白了的时候不难。

　　其实，这些所谓的敌人他们的内心也是痛苦的，他们也是这样在六道中轮回，由烦恼控制，由业力牵引，遭受着无穷无尽的痛苦，有什么可恨的呢？应该悲悯他们才对。

　　“如是因，如是果，不造不受，自造自受。”你把这几句话搞清楚、弄明白了，当面对痛苦和伤害的时候就完全可以做到心平气和，心甘情愿。如果你真正证悟了缘起性空的真谛，那就更不用说了。其实所谓的烦恼痛苦，其自性也是清净的，犹如冰是水，但水不是冰。同样烦恼即是菩提，而菩提不是烦恼。若是你明白这个真理，当下就解脱，当下就圆满了。

　　——摘自《入菩萨行论》讲记（48）

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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